فعل غير كفّ و يرد عليه ما تقدّم و كفّ نفسك و قيل خبر عن استحقاق الثواب و قيل عن الثواب على الفعل و ردّ بالتنافى بين الامر و الخبر و قيل قول يقتضى طاعة المامور بفعل المامور به و قيل صيغة افعل مجرّدة عن القرائن الصّارفة عن الامر و فيهما دور بيّن و قيل قول القائل لمن دونه افعل و نقض بالادنى على جهة الاستعلاء و قيل صيغة افعل بارادة وجود اللفظ و دلالته على الامتثال و الامر فخرج قول النّائم و المبلغ و المهدّد و هو كما ترى و قيل ارادة الفعل و قد مرّ فساده‌

اصل [فى صيغة افعل‌]

صيغة افعل ترد لمعان متكثرة و الحقّ انها حقيقة فى الوجوب مط وفاقا للاكثر لا فى النّدب و لا فى الاباحة و لا فى الاوّلين و لا الثلاثة لفظيّا و لا معنويا و لا فى الكل و التّهديد و نسبته الينا فرية و لا فى الوجوب شرعا و فى الاولين لغة لفظيّا و لا معنويّا لنا ما شاع و ذاع من الاحتجاج بمطلقها عليه من غير نكير و ذم العبد بعدم الامتثال اذا قال‌