اسم الکتاب : تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف : المرتضى الزبيدي الجزء : 9 صفحة : 291
و ارْتَفَصَ السِّعْرُ ، إِذا غَلاَ و ارْتَفَعَ، هََكذا رَواه البُخَارِيُّ في كِتَابِ الحصائِل [1] عن أَبِي زَيْدٍ، و حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ عَنْهُ أَيْضاً، و زادَ: و لا تَقُلْ: و ارْتَقَصَ، أَي بالقَافِ، كَمَا في الصّحاحِ، و في التَّهْذِيبِ: و لا تَقُل: ارْتَعَصَ، بالعَيْنِ.
و تَرَافَصُوا الماءَ: تَناوَبُوهُ ، كتَفارَصُوه.
رقص [رقص]:
رَقَصَ الرَّقّاصُ يَرْقُصُ رَقَصاً : لَعِبَ ، و كَذا رَقَصَ المُخَنَّثُ و الصُّوفِيُّ، قالَ ابنُ بَرِّيّ: قال ابنُ دُرَيْدٍ:
و هو أَحَدُ المَصَادِرِ التي جاءَت على فَعَلَ فَعَلاً، نَحْو طَرَدَ طَرَداً، و حَلَبَ حَلَباً.
و من المَجَاز: أَتَيْتُه حِينَ رَقَص الآلُ ، أَي اضْطَرَبَ ، قالَ لَبِيدٌ، رَضِيَ اللََّه تَعالَى عنه:
و من المَجَازِ الخَمْرُ إِذا غَلَتْ رَقَصَتْ ، و يُقَال: رَقَصَ الشَّرابُ، إِذا أَخَذَ في الغَلَيانِ، كما في الصّحاحِ، و قَالَ حَسّان، رضِيَ اللََّه تَعالَى عنه:
و إِذَا دَعَا الدَّاعِي عَلَيَّ رَقَصْتُم # رَقَصَ الخَنَافِسِ من شِعَابِ الأَخْرَمِ
و قالَ الأَخْطَلُ:
و قَيْس عَيْلانَ حَتَّى أَقْبَلُوا رَقَصاً # فبايَعُوكَ جِهَاراً بَعْدَ ما كَفَرُوا
و قَالَ أَبو وَجْزَةَ:
فما أَرَدْنا بِهَا مِنْ خلَّةٍ بَدَلاً # و لا بِهَا رَقَصَ الوَاشِينَ نَسْتَمِعُ [4]
فَقْولُ المُصَنِّفِ، رَحِمَه اللََّه تَعَالَى، و الرَّقْصُ ، أَيْ بالفَتْحِ، إِنّمَا تَبِعَ اللّيثَ، فإِنّه ذَكَرَه مع الرَّقَصِ و الرَّقَصانِ ، و قالَ: إِنّ الثلاثَةَ لُغاتٌ.
قال: و لا يَكُونُ الرَّقْصُ ، و نَصُّه: و لا يُقَال: يَرْقُصُ إِلاّ لِلاَّعِبِ و للإِبِلِ و نَحْوِهَا، قالَ: و لِمَا سِوَاهُ القَفْزُ و النَّقْزُ ، و أَنْشَدَ: