في ذي جُلُولٍ يُقَضّي الموْتَ صاحبُه # إذا الصَّرَارِيُّ من أهوالِهِ ارْتَسَما

و ترَسّمَ الشي‌ءَ : تبصّره. و ترسّمَ القُناقِنُ الأرض : تبصّر أين يحفر منها. و ترسَّمْ هذه القصيدة : تبصَّرْها و تأمّل كيف هي؟و أنا أترسّمُ من ذلك الأمر شيئاً أي أتذكّره و لا أحقّقه.

رسن رسن-

رَسَنْتُ الدّابةَ: شددتها بالرَّسَن . و تقول: ضع الخِطام على مَرْسِنِه و مَخْطِمِه و هو أنفه.

و من المجاز: ما أحسَن مَرْسِنَها !قال العجّاج:

و فاحِماً و مَرْسِناً مُسَرَّجا

و قال:

و تَرَى الذَّنِينَ على مَرَاسِنِهمْ # يَوْمَ الهِيَاجِ كمازِنِ الجَثْلِ

النمل. و تقول: أرغم اللّه مراسِنهم و محا محاسِنهم . و أرْسَن المهرُ إذا انقاد و أذعن و أعطى برأسه. و أرسَنَ فلانٌ بعد الطِّماح ؛ قال رؤبة:

و من تُعَلِّمْه القيادَ أذْعنا # بالمدّ و التّقحيم حتى يُرْسِنَا

و قال ابن مقبل:

أراكَ تَجري إلَينا غير ذي رَسَنٍ # و قد تكونُ إذا نُجْرِيكَ تُعْنِينَا

رسو رسو-

جبل راسٍ ، و جبال راسيات و رواسٍ . و أرساها اللّه تعالى. و رَسَا و تَرَسّى: ثبت. و رَسَتِ السفينة: انتهت إلى قرار فبقيت لا تسير، و أَرْسَوْها بالمِرْساة و هي الأنجر. و رستْ قدماه في الحرب. (وَ قُدُورٍ رََاسِيََاتٍ ) لا يستطاع تحويلها لثقلها فهي في مكانها.

و من المجاز: ما أرْسَى ثَبِيرٌ : ما أقام، و أصله من إرساء السفينة. و ألقَوْا مراسيَهم إذا أقاموا. و ألقتِ السّحابةُ مراسِيها ؛ قال زهير:

و أينَ الذينَ يحضُرُونَ جِفَانَهُ # إذا قُدّمَتْ ألقَوْا لهنّ المَراسِيَا

و قال آخر:

إذا قُلت أكْدَى الوَدْقُ ألقى المَرَاسِيَا

و رَسَا الفحلُ بالشَّوْل إذا تفرّقت فصاح بها فاستقَرّتْ.

رشأ رشأ-

عندي جارية من النَّشَأ أشبه شي‌ء بالرَّشَأ ؛ و هو الغزال إذا تحرّك و مشى.

رشح رشح-

رَشَحَ جبينُه، و بجبينه رَشْحٌ . و تقول: لَرَشْحَةٌ في الجبين أحسن من شمم بالعِرنين. و جِلدُه راشحٌ بالعَرَق.

و من المجاز: هو مُرشَّح للخلافة ، و أصله ترشيح الظبية ولدَها تُعوّده المشيَ فتَرَشَّح . و غزال راشح ، و قد رَشَحَ إذا مشى و نزا، و أمُّه مُرْشِحٌ ، و قد أرشَحَت ، كما يقال:

مُشْدِنٌ و أشدنَتْ. و رُشِّح فلان لأمر كذا و ترشّح له .

و رَشّحَ النّدى النّباتَ . و رَشّح مالَه : أحسن القيام عليه.

و استرشَحَ البُهْمَى : علا و ارتفع؛ قال ذو الرّمّة:

يُقَلِّبُ أشباهاً كأنّ مُتُونَها # بمسترشِحِ البُهمى ظهورُ المَدَاوِكِ

و رَشَحَتِ القِربةُ بالماء . و رَشَحَ الكوزُ . و « كلُّ إناء يَرْشَح بما فيه ». و تقول: كم بين الفرات الطافح و الوشل الرّاشح ؛ قال الأخطل:

و إذا عدَلتَ بهِ رِجالاً لم تَجِدْ # فيضَ الفراتِ كراشحِ الأوْشَالِ

و أصابني بنَفحة من عطائِه و رَشْحة من سَمائِه .

رشد رشد-

رجل راشد و رشيد و فيه رُشْد و رَشَد و رشاد ، و قد رَشَد يرشُد ، و رَشِد يرشَد . و استرشدتُه فأرشدَني . و أخذ في سبيل الرّشاد . و هو يمشي على الطريق الأسدّ الأرشد .

و تقول للمسافر: راشداً مَهدِيّاً، و لمن يقول أريد أن أفعل كذا: رَشِدْتَ و رَشِدَ أمرُك. و لا يعمى عليك الرّشدُ إذا أصاب وجه الأمر. و هو يَهدي إلى المرَاشد .

و من المجاز: هو لرَشْدَةٍ و لرِشْدَةٍ إذا صَحّ نسبه.

رشش رشش-

رَشّ عليه الماءَ. و رَشّ البيتَ، و مكان مرشوش .

و رَشّتِ السّماءُ و أرَشّتْ . و أصابنا رَشٌّ من مطر. و ترشّشَ عليه الماء، و أصابه رَشَاشٌ منه. و رَشّ الحائكُ النّسج بالمِرَشّة. و أرشّتِ الطّعنةُ، و طعنَةٌ مُرِشّة ، و لها رَشَاش من الدّم. و شِوَاءٌ رَشْرَاشٌ : يقطر ودكه. و قد تَرَشْرش .

و أرشّ فرسه إرشاشاً : عرّقه بالرّكض.