فيما ذكر عن إيوان كسرى‌

< (فصل) >فيما ذكره ابن شهر اشوب عن ايوان كسرى روى ابن شهر اشواب في المجلد الثامن من المناقب من النسخة التي جعلها مجلدين و إذا كانت ثماني مجلدات فيكون في المجلد الثامن في باب امامة القائم «ع» و قال محمد بن علي النوشجاني أخبر يزدجرد بيوم القادسية و انجلائها عن خمسين الف قتيل من الفرس فخرج يزدجرد هاربا في أهل بيته فوقف بباب الايوان فقال: السلام عليك أيها الايوان ها أنا ذا منصرف عنك و راجع اليك أنا أو رجل من ولدي لم يدن زمانه و لا آن أوانه، قال سليمان الديلمي فسألت الصادق «ع» عن معنى قوله أو رجل من ولدي، قال: ذلك قائمكم السادس من ولدي و قد ولده يزدجرد بن شهريار من قبل أم علي بن الحسين «ع» شهر بانوه بنت يزدجرد فهو ولده من الحسين «ع» قال و قد قدمنا ذكر قول قيصر ملك الروم عند مفارقته الشام فيما يناسب هذا، و أقول أنا: و في هذا الحديث آيات: منها ان الصادق «ع» أخبر ان القائم هو السادس من ولده كما جرت الحال عليه فلا بد أن يكون علم ذلك من جانب اللّه و عن آبائه الطاهرين، و إلا كيف كان يعلم انه يكون له عقب متصل الى السادس من ولده و منها تصدق النقل لما تجدد للسادس من ولده «ع» من اعتقاد انه القائم و لم يعتقد ذلك في أحد من آبائه قبله، و منها بقاء الايوان الى الآن و قد هدم جميع دور كسرى و آثارها، و منها معرفة كسرى بطريق النجوم أو غيرها تحديد ذلك و تصديق أهل بيت النبوة في اعتقادهم و للّه الحجة البالغة.

< (فصل) >و رويت في المجلد الثاني من كتاب التحصيل في ترجمة اسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث من تذييل محمد بن النجار بالاسناد المذكور فيه عن ثوبان مولى رسول اللّه (ص) عن رسول اللّه،