قال: يوشك الامم ان تتداعى عليكم كما تداعى الأكلة الى قصعتها قيل أو من قلة نحن يومئذ؟قال بل انتم كثير و لكن غثاء كغثاء السيل و لتنزعن المهابة منكم و ليقذفن الوهن في قلوبكم، قالوا و ما الوهن؟ قال: حب الدنيا و كراهية الموت.

أقول: ذكر هذا الحديث و أمثاله أحمد بن المنادي في كتابه الملاحم‌

في ترجمة الضحاك بن محمد بن هبة اللّه‌

< (فصل) >و رويت في المجلد الثالث من كتاب التحصيل في ترجمة الضحاك بن محمد بن هبة اللّه باسناده عن ابن مسعود، قال: قال رسول اللّه (ص) لا يزال هذا الأمر فيكم و أنتم ولاته ما لم تحدثوا فاذا فعلتم سلط اللّه عليكم شرار خلقه فالتحوكم كما يلتحي القضيب، صدق صلوات اللّه عليه و آله، و لقد حذرهم بما يؤمنهم مما جرى عليهم فلم يقبلوا فكان الذنب لهم إذ خالفوه (ص)

< (فصل) >و رأيت أبياتا لبعض الشعراء في مدح مولود بعضها مقول:

حملت به أم مباركة # و كأنها بالحمل ما تدري‌

حتى أتمت شهر تاسعها # ولدته مشبه ليلة القدر

فاتين فيه فقال اسرته # يرجى لحمل نوائب الدهر

و النور كلّل وجهه فبدا # كالبدر أو أبهى من البدر

و نذرن حين رأين غرّته # ما ان بقين و فين بالنذر

للّه صوما شكر أنعمه # و اللّه أهل الحمد و الشكر

و شهدن ان على شمائله # نص الإله عليه بالنصر

و نفوذ أمر في البرية لا # يعصى له في البر و البحر

في عدة أصحاب القائم «ع»

< (فصل) >فيما رأيت من عدة أصحاب القائم «ع» و تعيين مواضعهم من كتاب يعقوب بن نعيم قرقارة الكاتب لأبي يوسف، قال النجاشي‌