و المِصْراعان من الشِّعْر و الأبْواب: ما كانَتْ قافِيَتانِ في بيتٍ؛ و بابانِ مَنْصوبانِ معاً.

و الصَّرِيْعُ من النَّبْت: ما يَنْبُتُ على وَجْه الأَرْضِ ليس بِقائم. و من القسِيِّ:

ما لَمْ يُنْحَتْ منه شَيْ‌ءٌ؛ و هي الفَرْعُ، و جَمْعُها صُرْعٌ، و هي المَسَاوِيْكُ أيضاً.

و من القِدَاح: ما صُنِعَ من شَجَرٍ يَنْبُتُ على وَجْه الأَرْض، و قيل: هو ما يُتَّخَذُ من العُوْدِ الذي يَجِفُّ [51] في شَجَرَةٍ فَيُقْطَع منها.

و تَصَرَّع [52] له: تَوَاضَعَ.

و صَرَّاعٌ: اسْمُ رَجُلٍ.

عرص:

العَرْصُ: جَائزُ السَّقْفِ، و قد عَرَّصْتُه.

و عَرْصَةُ الدّارِ: وَسَطُها؛ لاعْتِراصِ الوِلْدانِ فيها و هو اصْطِراعُهم و لَعِبُهم، يُقال: عَرِصَ عَرَصاً و اعْتَرَصَ: إذا نَشِطَ و لَعِبَ. و قيل: العَرْصَةُ: الأَرْضُ نفسُها. و كُلُّ مَوْضِعٍ من الدّار: عَرْصَةٌ.

و عَرِصَ الرُّمْحُ: اضْطَرَبَ؛ فهو عَرّاصٌ، و قيل العَرّاصُ: الذي يَبْرُقُ سِنَانُه؛ من: عَرِصَ البَرْقُ فهو عَرِصٌ و عَرّاصٌ: أي كثيرُ الَّلمَعانِ، و قيل: هو الذي يَبْرُقُ تارةً و يَخْفىٰ أُخْرىٰ.

و العَرّاصُ من السُّحَاب: ما ذَهَبَتْ به الرِّيْحُ و جاءتْ. و هو- أيضاً-: ما أظَلَّ من فوق فَقَرُبَ حتّىٰ صارَ كالسَّقْف؛ و لا يكونُ إلّا ذا رَعْدٍ و بَرْقٍ.

و المِعْرَاصُ: الهِلالُ، قال:

و صاحبٍ أبْلَجَ كالمِعْرَاصِ [53]

[51] في ك: يحف.

[52] في ك: و تضرع.

[53] المشطور- بلا عزوٍ- في التهذيب، و مروياً عن ابن عباد في التاج.