و نَكَعْتُه: أعْطَيْتَه، نَكْعاً و نُكُوْعاً.

و نَكَعْتُه: بَكَتَّه.

و نَكَعَ عنه: نَكَلَ.

و ما نَكَعَ يفعَلُه: أي ما زالَ.

و نَكَعَةُ الطُّرْثُوثِ: من أعْلاها إلى قَدْرِ إِصْبَع و عليه قِشْرَةٌ حَمْراء.

و يُقال: أحْمَرُ نَكِعٌ: شَديدُ الحُمْرَة. و امرأةٌ نَكِعَةٌ أيضاً.

و أنْفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ.

و نَكَعَه: ضَرَبَ بظَهْرِ قَدَمِه على دُبُرِه.

العين و الكاف و الفاء

[عكف]

[96]: عَكَفَ: أقْبَلَ عليه، عَكْفاً و عُكُوْفاً، و أصْوَبُ ما يُسْتَعْمَلُ في الجَمَاعَة:

عَكَفَتِ الخَيْلُ، و عَكَفَتِ الطَّيْرُ بالقتِيْلِ.

و العَاكِفُ: المُعْتَكِفُ في المَسْجِد، و قَلَّما قيل: عَكَفَ.

و النَّظْمُ إذا نُظِمَ فيه الجَوْهَرُ قيل: عُكِّفَ.

و المَعْكُوْفُ: المَحْبُوْسُ عن وَجْهه.

و العَكِفُ: الجَعْدُ من الشَّعَر، و قد عُكِّفَ.

و عَكَفَ عَكْفاً و عُكُوْفاً: رَعَىٰ.

عفك:

الأعْفَكُ: الأحْمَقُ. و الأخْرَقُ الذي لا يُحْسِنُ عَمَلًا، و يُقال في هذا: عَفِكٌ و عَفّاكٌ أيضاً، و هو يَعْفِكُ العَمَلَ.

[96] زيادة من ك.