14- فائدة [تحقيق حول محمد بن اسماعيل]

قال الفاضل الاردبيلي في شرح الإرشاد، بعد نقله ما رواه شيخ الطائفة في التهذيب عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن ربعي بن عبد اللّه عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: إذا مات الرجل فلأكبر ولده سيفه و مصحفه و خاتمه و درعه [1].

و في صحّتها إشكال من جهة توقّفها على توثيق محمّد بن اسماعيل الذي ينقل عنه محمّد بن يعقوب، و ينقل هو عن الفضل بن شاذان؛ لأنّه إن كان ابن بزيع الثقة، ففي ملاقاته بعد. و إن كان غيره، فغير ظاهر، و لكن صرّحوا بصحّة مثل هذا الخبر، و هو كثير جدّا و بخصوص هذه الرواية أيضا من غير توقّف، فتأمّل.

أقول: إنّهم اختلفوا في محمّد بن اسماعيل الذي يروي عنه الكليني (رحمه اللّه)، فحكم جماعة منهم العلّامة بأنّه: إما ابن بزيع، أو البرمكي الموثّقان. و مقتضى ذلك كون روايته صحيحة إذا لم يكن في الطريق مانع من غير جهته.

و فيه تأمّل؛ لانّ محمّد بن اسماعيل بن أحمد بن بشير البرمكي أبا جعفر المعروف بصاحب الصومعة، مع كونه ضعيفا كما صرّح به ابن الغضائري، و ان وثّقه النجاشي، و ظاهر تقدّم الجرح على التعديل، رازيّ الأصل.

كما صرّح به في الحديث الثالث من باب حدوث العالم و غيره من الكافي هكذا: محمّد بن جعفر الأسدي، عن محمّد بن اسماعيل البرمكي الرازي‌

[1] تهذيب الاحكام 9/ 275، ح 6.