السند [1].

و كثيرا ما يذكر في طرق الكشي هكذا: حمدويه، عن محمّد بن اسماعيل الرازي.

و صرح في «لم» من «جخ» أنّ حمدويه سمع يعقوب بن يزيد [2]. و هو من رجال الرضا و الجواد (عليهما السلام)، فيكون البرمكي في طبقة يعقوب، فكيف يعاصر الكليني و يروي عن الفضل بن شاذان الذي من رواة الهادي و العسكري (عليهما السلام)؟

و في ترجمة عبد اللّه بن داهر من النجاشي أنّ البرمكي يروي عن عبد اللّه هذا، و هو عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) [3]. فمتى تجوز رواية الكليني عن البرمكي و روايته عن الفضل؟

و في ترجمة يونس بن عبد الرحمن رواية البرمكي عن عبد العزيز بن المهتدي، و هو من أصحاب الرضا (عليه السلام)، و رواية الفضل عنه أيضا [4].

فيبعد رواية الكليني عن البرمكي و هو عن الفضل.

و أيضا فانّ جعفر بن عون الأسدي داخل في العدّة المذكورة في الكافي بين الكليني و سهل بن زياد، و الأسدي هذا يروي عن البرمكي ذاك، فيبعد رواية الكليني عنه بلا واسطة.

ثمّ محمّد بن اسماعيل بن بزيع من أشياخ الفضل، فكيف يروي عنه دائما من غير عكس؛ على أنّ الكليني روى عن ابن بزيع بواسطة علي بن ابراهيم‌

[1] اصول الكافي 1/ 78، ح 3.

[2] رجال الشيخ ص 463.

[3] رجال النجاشي ص 228.

[4] رجال النجاشي ص 447.