أقول: موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب الكوفي البجلي الثقة من أصحاب الرضا و الجواد (عليهما السلام)، إذا روى عن صفوان بواسطة جدّه معاوية بن وهب البجلي الثقة من أصحاب الصادق و الكاظم (عليهما السلام)، فالمراد به صفوان بن مهران الجمّال الثقة من أصحاب الصادق و الكاظم (عليهما السلام) أيضا.

و إذا روى عنه بغير واسطة، فالمراد به صفوان بن يحيى بيّاع السابري الثقة من أصحاب الكاظم و الرضا و الجواد (عليهم السلام)، و له شواهد:

منها: ما في باب ضروب الحج، حيث أنّ الشيخ (رحمه اللّه) يروي فيه عن موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) [1].

و في الاستبصار في باب المريض يطاف به أو يطاف عنه، موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، عن إسحاق بن عمّار، قال: سألت أبا الحسن موسى (عليه السلام) عن المريض يطاف عنه بالكعبة؟ قال: لا، و لكن يطاف به [2].

و فيه أيضا: و عنه، أي: عن موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، قال:

سألت أبا الحسن (عليه السلام) الحديث [3].

فظهر أنّ معاوية بن وهب و صفوان بن مهران في طبقة واحدة، و رواية أهل طبقة واحدة بعضهم عن بعض ممّا لا ينكر، فيجوز أن يروي معاوية عن صفوان، و صفوان عن معاوية.

كما يروي محمّد بن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان و حمّاد عن محمّد، لسماع‌

[1] تهذيب الاحكام 5/ 25، ح 3.

[2] الاستبصار 2/ 225، ح 1.

[3] الاستبصار 2/ 225، ح 2.