أفاده (رحمه اللّه) هنا فهم من فهم.

و بالجملة لما لم يثبت توثيقه و هو عاميّ المذهب، يثبت وهنه و ضعفه قائمة التوثيق و التوهين، و إن لم يرموه بالضعف صريحا إلّا أنّهم رموه به كناية، و هي أبلغ من التصريح، فهذا هو السبب في اشتهاره بالضعف، تأمّل فيه تعرف.

37- فائدة [علي بن حديد]

قال الفقيه الفاضل المليّ التقي المتّقي المجلسي (قدّس سرّه) في شرحه على الفقيه، بعد أن قال: روى الشيخان عن علي بن حديد، عن جميل بن درّاج، عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: لا يكون اللعان إلّا بنفي الولد، و قال: إذا قذف الرجل امرأته لا عنها.

و هذا الخبر مستند الصدوق و جماعة، و سنده ضعيف بعلي بن حديد، كما ذكره الشيخ في مواضع من التهذيب [1].

أقول: قد اشتهر فيهم أنّ علي بن حديد ضعيف، و الوجه فيه أنّ الشيخ ضعّفه في كتابي الحديث، و قال: لا يعوّل على ما ينفرد به. و نقل الكشي عن النصر بن الصباح البلخي أنّه كان فطحيّا [2].

و فيه أنّه ينافيه ما نقله في ترجمة محمّد بن بشير عن محمّد بن قولويه، قال:

حدّثني سعد بن عبد اللّه القمّيّ، قال: حدّثني محمّد بن عبد اللّه المسمعي، قال:

حدّثني علي بن حديد المدائني، قال: سمعت من سأل أبا الحسن الأوّل عليه‌

[1] روضة المتقين 9/ 182.

[2] اختيار معرفة الرجال 2/ 840.