الذى دخله عليه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، و هو على ذلك البناء إلى اليوم، و منه خرج النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، و أبو بكر الصديق رضى اللّه عنه إلى ثور مهاجرا، و لهم دار عبد اللّه بن جدعان كانت شارعة على الوادى على فوهتى سكتى أجيادين، أجياد الكبير، و أجياد الصغير، و هى الدار التى قال النبى (صلى اللّه عليه و سلم): لقد حضرت فى دار ابن جدعان حلفا لو دعيت إليه الآن لأجبت، و هو حلف الفضول، كان فى دار ابن جدعان، و قد دخلت هذه الدار فى وادى مكة حين وسع المهدى المسجد الحرام، و دخل الوادى القديم فى المسجد، و حول الوادى فى موضعه الذى هو فيه اليوم، و كان فى موضعه دور من دور الناس إلا قطعة فضلت فى دار ابن جدعان و هى دار ابن عزارة، و دار المليكيين التى عند الغزالين إلى جنب دار العباس بن محمد التى على الصيارفة، و لهم حق أبى معاذ عند المروة، و لهم حق كان لعثمان بن عبد اللّه بن عثمان بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة عند سكة أجياد، دخلت فى الوادى، و لهم دار درهم بالسويقة شراء.

*** رباع بنى مخزوم و حلفائهم‌

قال أبو الوليد: لهم أجيادان الكبير و الصغير، ما قبل منهما على الوادى إلى منتهى آخرهما إلا حق بنى جدعان، و آل عثمان التيمى، و أجيادان جميعا لبنى المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم، إلا دار السايب التى يقال لها سقيفة، و دار العباس بن محمد التى على الصيارفة، فإنها من ربع العايذيين، و لأهل هبار من الأزد معهم حق بأجياد الصغير، و هبار رجل من الأزد كان الوليد بن المغيرة تبناه صغيرا فى الجاهلية، فأحبه و أقطعه.

و حق آل هبار هذا بين ربع خالد بن العاص بن هشام، و بين دار زهير بن أبى أمية، و معهم أيضا بأجياد الكبير حق الحارث بن أمية الأصغر عبد شمس بن عبد مناف يقال له: دار عبلة، و لآل هشام بن المغيرة من ذلك دار خالد بن العاص بن هشام، و دار الدومة و فى دار الدومة كان منزل أبى جهل بن هشام؛ و إنما سميت دار الدومة أن ابنة لمولى لخالد بن العاص بن هشام يقال له: أبو العدا، كانت تلعب بلعب لها من مقل، فدفنت مقلة فيها و جعلت تقول: قبر ابنتى، و تصب عليها الماء حتى خرجت الدومة و كبرت، فسميت دار الدومة، و منزل أبى جهل الذى كان فيه هشام بن سليمان.

و لآل هشام بن سليمان دار الساج بأجياد الصغير أيضا، و حق آل عبد الرحمن بن الحارث الموضع الذى يقال له: المربد، و دار الشركاء لآل هشام بن المغيرة أيضا، و إنما