قال آخر [1]:

* كَأَحْمَرِ عَادٍ [2]*

و قال آخر: «جَائِفُ القَرْعَةِ أَصْنَعُ»، حَسِبَ أن القَرْعَةَ معمولةٌ.

و قولُ من قال: كلُّ صانعٍ عند العرب إسْكَافٌ، فغيرُ معروفٍ.

و أُسْكُفَّةُ البابِ: عَتَبَتُه.

سلف

سَلَفْتُ الأرضَ أَسْلُفُهَا سَلْفاً، إذا سوّيتها بالْمِسْلَفَةِ، و هى شئ تُسَوَّى به الأرض. و فى حديث عبيد بن عمير: «أرضُ الجنةِ مَسْلُوفَةٌ»

قال الأصمعى: هى المستوية أو المُسَوَّاة

و سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً، مثال طلب يطلب طلباً، أى مضى.

و القومُ السُلَّافُ: المتقدِّمون.

و سَلَفُ الرجل: آباؤه المتقدّمون، و الجمع أَسْلَافٌ و سُلَّافٌ.

و السَّلَفُ: نوعٌ من البيوع يُعَجَّلُ فيه الثمنُ و تُضْبَطُ السلعةُ بالوصف إلى أجلٍ معلومٍ. و قد أَسْلَفْتُ فى كذا.

و اسْتَسْلَفْتُ منه دراهم و تَسَلَّفْتُ، و أَسْلَفَنِي.

و السَّلْفُ؛ بالتسكين: الجِرابَ الضخمُ.

و السُّلَفَةُ بالضم: ما يتعجَّله الرجل من الطعام قبل الغَداء. تقول منه: سَلَّفْتُ الرجلَ تَسْلِيفاً.

و التَّسْلِيفُ أيضا: التقديمُ.

و سَلِفُ الرجلِ: زوجُ أختِ امرأتِه و كذلك سِلْفُهُ، مثال كَذِبٍ و كِذْبٍ، و كَبِدِ و كِبْدٍ.

و الْمُسْلِفُ من النساء: التى بلغت خَمساً و أربعين أو نحوَها، و هو وصفٌ خُصَّ به الإناث.

قال الشاعر [3]:

فيها ثَلَاثٌ كالدُمَى * * * و كاعِبٌ و مُسْلِفُ [4]

[1] هو زهير.

[2] البيت:

فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم * * * كأحمر عَادٍ ثم تُرْضِعْ فَتَفْطِمِ

قوله كأحمر عاد. قال فى مادة (حمر): و أحمر ثمود لقب قدار بن سالف، عاقر ناقة صالح (عليه السلام)، و إنما قال زهير كأحمر عاد لإقامة الوزن لمالم يمكنه أن يقول ثمود، أو وهم فيه. قال أبو عبيد: و قد قال بعض النساب إن ثمود من عاد ا ه. كتبه مصحح المطبوعة الأولى.

[3] هو عمر بن أبى ربيعة.

[4] صوابه: «إذا ثلاث». قال:

هَاجَ فؤادى مَوْقِفِ * * * ذكَّرَنى ما أَعْرفُ

مَمْشَاىَ ذَاتَ ليلةٍ * * * و الشوقُ مما يشغفُ

إذا ثَلَاثٌ كالدُمَى * * * و كاعِبٌ و مُسلِفُ

و بَيْنَهُنَّ صورةٌ * * * كالشمسِ حين تُسْدِفُ