دَانٍ مُسِفّ فُوَيْقَ الأرضِ هَيْدَبُهُ * * * يكاد يَدْفَعُهُ مَنْ قام بالرَاحِ

و كذلك الطائر إذا دنا من الأرض فى طيرانه.

و السَّفْسَافُ: الردئُ من كلّ شئ، و الأمرُ الحقيرُ و فى الحديث: «إنَّ اللّٰه يحب مَعَالِىَ الأمور و يكره سَفْسَافَهَا». و يروى «و يُبْغِضُ».

و قد أَسَفَّ الرجلُ، أى تَتَبَّعَ مَداقَّ الأمور؛ و منه قيل للئيم العطيّة: مُسَفْسِفٌ.

و السَّفْسَافُ: ما دَقَّ من التراب. و المُسَفْسِفَةُ:

الريحُ التى تثيره و تجرى فُوَيْقَ الأرض.

و السَّفْسَفَةُ: انتخالُ الدقيق و نحوه.

سقف

السَّقْفُ للبيت، و الجمع سُقُوفٌ و سُقُفٌ أيضاً عن الأخفش مثل رَهْنٍ و رُهُنٍ. و قرىء سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ و قال الفراء: سُقُفٌ إنّما هو جمع سَقِيفٍ، كما يقال كَثِيبٌ و كُثُبٌ.

و قد سَقَفْتُ البيت أَسْقُفُهُ سَقْفاً.

و السَّقْفُ: السماءُ. و يقال أيضا: لْحَىٌ سَقْفٌ، أى طويلٌ مسترخٍ.

و السَّقَائِفُ: ألواحُ السفينةِ، كلُّ لوحٍ منها سَقِيفَةٌ.

و السَّقِيفَةُ: الصُفّةُ؛ و منه سَقِيفَةُ بنى ساعدةٍ و أما

قول الحجاج: إياى و هذه السُّقَفَاءَ [1]

فلا يُعْرَفُ ما هو.

و السَّقَفُ بالتحريك: طولٌ فى انحناءٍ. يقال:

رجلٌ أَسْقَفُ بيِّن السَّقَفِ. قال ابن السكيت:

و منه اشْتُقَّ أُسْقُفُّ النصارى، لأَنَّه يتخاشع، و هو رئيسٌ من رؤسائهم فى الدين.

سكف

الْإِسْكَافُ: واحدُ الْأَسَاكِفَةِ.

و الْأُسْكُوفُ لغةٌ فيه و قول الشماخ:

لم يَبْقَ إلّا مِنْطَقٌ و أَطْرَافْ [2] * * * و شُعْبَتَا مَيْسٍ بَرَاهَا إِسْكَافْ

إنّما هو على التوهم، كما قال آخر [3]:

* لم تَدْرِ ما نَسْجُ اليَرَنْدَجِ [4]*

و قال آخر [5]:

* و لم تَذُقْ من البُقُولِ فُسْتُقا [6]*

[1] قوله و أما قول الحجاج الخ. عبارة القاموس: و قول الحجاج إياى: و هذه السقفاء، تصحيف، صوابه: الشفعاء كانوا يجتمعون عند السلطان فيشفعون فى المريب ا ه.

كتبه مصحح المطبوعة الأولى.

[2] بعده:

* و بُرْدَتَانٍ و قميصٌ هفهافْ*

[3] ابن أحمر.

[4] تمامه: «قبلها». و عجزه:

* و دِرَاسُ أَعْوَصَ دَارِسٍ مُتَخَذِّدِ*

[5] أبو نخيلة.

[6] قبله.

* بَرِّيّةٌ لم تأكل المُرَقّقَا*