حيث يمكن مراجعتها تفصيلا-مع ممارسات مماثلة لآخرين-في: تاريخ الخلفاء للسيوطي، ص 93؛ و مسند احمد ج 3 ص 321؛ و النص و الاجتهاد للمرحوم السيد عبد الحسين شرف الدين.

23-تقسيم بيت المال‌

لم تكن الاموال و الغنائم تدّخر في زمن النبي الاكرم (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و لا في عهد ابي بكر، و ذلك حتى سنة 15 هـ حسب خبر ابن الاثير

136

، و سنة 20 هـ حسب تأريخ اليعقوبي، و إنما كانت توزّع فورا بعد ان تقسّم بالسوية بين المسلمين.

استمر الحال على ذلك، الى ان استحدث عمر بيت المال و دوّن الدواوين و فرض العطاء بحسب المراتب.

137

و مما يذكره ابن ابي الحديد ان عمر بدأ بالعباس، فأمر ان يكتب له في السنة (12000) ثم انعطف لزوجات النبي فكتب لكل واحدة منهن (10000) و زاد عائشة على الأخريات بألفين، بيد انها رفضت ان تقبل ما يزيد على عطاء بقية زوجات النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم) .

[136] الكامل، ابن الاثير، ج 2، ص 194.

[137] ذكر ابن الجوزي هذه الممارسة في فضائل، عمر-كما فعل في صفوة الصفوة. اما السيوطي في «تأريخ الخلفاء» ص 93، و المسعودي في «التنبيه و الاشراف» ص 250 فقد ذكراها في اوليات عمر. و ممن توفر على ذكر الدواوين و الاشخاص و مقدار الاموال ابن ابي الحديد ج 3 ص 154 نقلا عن ابن الجوزي: و اليعقوبي ج 2 ص 131؛ و ابن الاثير في الكامل ج 2 ص 194، و قد فعلوا ذلك مفصلا.