ذكر اختصاصه بكتبه اسمه مع اسم النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) في فرندة خضراء حول العرش‌

عن أبي الدرداء قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): (رأيت ليلة أسري بي مكتوبا حول العرش في فرندة خضراء بقلم من نور لا إله إلا اللّه محمد رسول اللّه أبو بكر الصديق).

ذكر اختصاصه بكتبه اسمه مع اسم النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) في علم من نور

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): (إن للّه علما من نور مكتوبا عليه لا إله إلا اللّه محمد رسول اللّه أبو بكر الصديق). خرجهما في الفضائل، و هذا مغاير لما تقدم فإن أسماء الأربعة تقدم أنها مكتوبة في لواء الحمد، و هذا علم من نور اللّه تعالى، فحمل على أنه غيره، و كذلك ما تقدم في باب الثلاثة، فإنه تقدم أن أسماءهم مكتوبة على العرش و لم يذكر أنه في فرندة خضراء حول العرش كما في هذا، فيجوز أن يكون في موضع آخر غيره و تقدم أن أسماءهم في كل ورقة في الجنة و هما في كل سماء و اللّه أعلم.

ذكر اختصاصه بتقديم النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) إياه أميرا على الحج في حياته (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌

عن جابر أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) حين رجع إلى المدينة من عمرة الجعرانة بعث أبا بكر أمينا على الحج- خرجه أبو حاتم في حديث طويل سيأتي في خصائص علي رضى اللّه عنه، و عن أبي هريرة قال بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى: أن لا يحج بعد هذا العام مشرك و لا يطوف بالبيت عريان أخرجاه.

ذكر اختصاصه بالتقديم إماما في الصلاة حين غاب (صلّى اللّه عليه و سلّم) في بعض شئونه.