السلام، يونس بن عبد الرحمن، صفوان بن يحيى، بيّاع السابرى، محمّد بن ابى عمير، عبد اللّه بن المغيرة، حسن بن محبوب، احمد بن محمّد بن ابى نصر.

و قال بعضهم مكان حسن بن محبوب، حسن بن على بن فضّال، و قال بعضهم مكان فضالة بن ايّوب، عثمان بن عيسى. وافقه هؤلاء يونس بن عبد الرحمن و صفوان بن يحيى‌ [1].

مراسيل المتأخّرين:

و الّذى اخذناه فى مراسيل المتأخّرين من اصحابنا، هو العمل بمراسيل الشيخ جمال الدّين الحسن بن يوسف بن على بن المطهّر الحلى‌ [2]، و كذا ولده فخر المحقّقين محمّد بن الحسن‌ [3]، و مراسيل الشيخ المقداد و الشيخ احمد بن فهد الحلى‌ [4].

فاذا تعارض الأخبار، فكيفيّة العمل، انّه قدّم الصحيح، فاذا لم يكن فالحسن، و بعده الموثّق، و لا يعمل بالضعيف.

كيفيّة معرفة صفات الحديث:

و امّا كيفية معرفة هذه الصفات فى الحديث، بمراجعة الروايات و الاطلاع على‌

[1]- رجال الكشى ص 155- 239- 344.

[2]- جمال الدين، ابو منصور الحسن بن يوسف بن على بن المطهر الحلى المشتهر به (العلامة الحلى) و قد ولد سنة 648 ه و توفى سنة 726 ه، و هو من اكابر اعلام الفقه الإمامية، و من مؤلّفاته: القواعد، و التهذيب، و المنتهى، و التحرير، و المختلف و تذكرة الفقهاء، و الخلاصة فى علم الرجال.

[3]- فخر المحقّقين، و هو محمّد بن الحسن العلامة، قد ولد سنة 682 ه و توفّى 771 ه و من اعظم فقهاء الإماميّة، و له مؤلّفات: ايضاح الفوائد فى شرح القواعد، و حاشية الارشاد، و شرح نهج المسترشدين.

[4]- احمد بن فهد الحلى، الاسدى من اجلّاء فقهاء الإمامية قد ولد سنة 757 ه و توفى سنة 841 ه و من مؤلفاته المهذب البارع فى شرح المختصر النافع، و الموجز، و التحرير، و عدّة الداعى.