ثم شدد عزّ وجلّ في التحدي حين قال: ((أم يَقُولُونَ افتَرَاهُ قُل فَأتُوا بِسُورَةٍ مِثلِهِ وَادعُوا مَن استَطَعتُم مِن دُونِ اللهِ إن كُنتُم صَادِقِينَ)) [1].

وقد أكد سبحانه ذلك حين قال: ((وَإن كُنتُم فِي رَيبٍ مِمَّا نَزَّلنَا عَلَى عَبدِنَا فَأتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثلِهِ وَادعُوا شُهَدَاءَكُم مِن دُونِ اللهِ إن كُنتُم صَادِقِينَ* فَإن لَم تَفعَلُوا وَلَن تَفعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ أُعِدَّت لِلكَافِرِينَ)) [1]. حيث قطع عليهم بالعجز الدائم.

وبلغ القمة في التحدي والتعجيز في قوله عزّ وجلّ: ((قُل لَئِن اجتَمَعَتِ الإنسُ وَالجِنُّ عَلَى أن يَأتُوا بِمِثلِ هَذَا القُرآنِ لاَ يَأتُونَ بِمِثلِهِ وَلَو كَانَ بَعضُهُم لِبَعضٍ ظَهِير)) [3].

أدلة إعجاز القرآن الكريم

والأدلة على إعجاز القرآن المجيد كثيرة.

وتنقسم إلى قسمين:

[1] سورة يونس آية: 38.

[2] سورة البقرة آية: 23ـ24.

[3] سورة الإسراء آية: 88.