اصول العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد

اسم الکتاب : اصول العقيدة المؤلف : الحكيم، السيد محمد سعيد الجزء : 1 صفحة : 488

مقدمه	5
تمهيد	11
أهمية العقل في الكتاب والسنة	11
إخفاق العقل في القيام بوظيفته	13
العقل منشأ المسؤولية دائم	14
ضرورة استغلال العقل	15
ضرورة إعمال العقل في أمر الدين	16
تحديد المراد من العقل	17
وضوح حجة الله تعالى على دينه الحق	19
أسباب اختلاف الناس في أديانهم	19
عبادة الأوثان في العصر الحاضر	21
مخالفة الدين الحق توجب الخروج عن البداهة	23
صعوبة الموضوعية في البحث ليست عذر	23
الموضوعية في البحث عن الدين الحق	25
احتمال الخطأ من كل أحد	25
تحديد دلالة الدليل	26
ينبغي الاهتمام بوضوح الحجة لا بإقناع الخصم	27
المقدمة	33
المبحث الأول	33
في وجوب الفحص عن الدين	33
وجوب دفع الضرر عن النفس	33
وجوب الحذر من الضرر المحتمل	34
تركيز الأديان على الثواب والعقاب الأخرويين	34
نماذج من العرض القرآني للثواب والعقاب الأخرويين	35
وجوب النظر في أدلة الدين على كل من بلغته دعوته	37
المبحث الثاني	40
في وجوب قبول الحق	40
موقف القرآن الكريم من المتحكمين والمتعنتين	41
وجوب التثبّت من صحة الدليل	41
المبحث الثالث	44
في عموم حجية العقل	44
المبحث الرابع	46
فيما يجب معرفته من الدين	46
أصول الدين	47
أصول المذهب الحق	48
يجب الإذعان بكل حقيقة دينية إجمالاً أو تفصيل	49
تأكيد الكتاب والسنة على الإذعان بالحقائق الدينية	50
لابد في الاعتقاد من قيام الدليل الكافي	52
المقصد الأول	57
في التوحيد	57
التوحيد أمر فطري ارتكازي	57
صدق النبي في دعوى النبوة دالّ على التوحيد	59
الفصل الأول	61
في إثبات الخالق	61
تقسيم الأشياء إلى ممتنع وممكن وواجب	61
واجب الوجود أزلي خالد	62
لابد في وجود ممكن الوجود من علة موجدة له	63
بداهة احتياج الأثر للمؤثر	63
لابد من استناد العالم إلى علة العلل	65
بطلان دعوى التسلسل في العلل إلى ما لا نهاية له	66
دعوى قدم المادة في هذا العالم	66
بطلان دعوى أزلية المادة	67
عروض الصورة على المادة يفتقر إلى علة	68
فرض تصوير سير الكون بفلم سينمائي	69
شمولية نظام الكون ودقته وروعته	69
نماذج من العرض القرآني لآيات الله تعالى	70
كلما تأخر الزمن تجلت عظمة الخالق	72
الفصل الثاني	73
في نفي الشريك	73
الاستدلال على توحيد الله تعالى ونفي الشريك له	73
الاستدلال على التوحيد بإحكام الصنع وتناسقه	75
لو تعددت الآلهة لحصل صراع بينهم	75
لو كان لله شريك لدعا إلى نفسه	76
ما يجب الاعتقاد به هو التوحيد فقط	78
المقصد الثاني	81
في النبوة والرسالة	81
المبحث الأول	81
في الحاجة إلى الرسل	81
تميز الإنسان بالعقل يناسب تأهله للتكليف	82
قاعدة اللطف تقتضي بعث الأنبياء	82
إرشاد الناس منحصر بإرسال الرسل	84
المبحث الثاني	87
في أمد الرسالة	87
تجديد النبوة مع تطورات المجتمع	87
دعوة الإسلام ووقتها المناسب	88
اليهودية والمسيحية	88
الكلام حول التوراة والإنجيل	90
تهيؤ الناس لسماع دعوة الإسلام	91
اليهودية والمسيحية ليستا خاتمتين للأديان	92
انتشار الإسلام	92
توطئة	94
الفصل الأول	95
في القرآن المجيد	95
أدلة إعجاز القرآن الكريم	96
القسم الأول	97
ما يشهد بإعجازه إجمالاً من دون معرفة وجه الإعجاز	97
اعتماد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على القرآن	97
تحدي القرآن المجيد دليل إعجازه	102
محاولات مجاراة القرآن الكريم	103
القسم الثاني	106
ما يشهد بإعجاز القرآن المجيد مع معرفة جهة الإعجاز	106
الأمر الأول	106
الإعجاز البلاغي	106
قصة الوليد بن المغيرة مع القرآن المجيد	108
موقف قريش من تأثر الناس بالقرآن	110
تعدد أساليب القرآن المجيد	112
نزوله متفرقاً في مناسبات غير منضبطة	113
تكرار الفكرة الواحدة بعروض مختلفة	113
الأمر الثاني	115
الواقع الجاهلي	115
تميز القرآن عن ثقافة عصرة شاهد بأصالته	119
الأمر الثالث	124
الإخبارات الغيبية	124
الأمر الرابع	128
الحقائق العلمية	128
تتميم	137
لزوم الاختلاف لو كان من غير الله تعالى	137
الفصل الثاني	141
في بشارات الأنبياء (عليهم السلام) به	141
شواهد صدق دعوى وجود البشارات	144
القرآن يسجل اعتراف أهل الكتاب	144
قصة المباهلة	145
ما بقي في العهدين من إشارات لنبوته (صلى الله عليه وآله وسلم)	146
الفصل الثالث	147
في المعاجز والكرامات	147
الكرامات الصادرة من أهل بيته (عليهم السلام)	147
شواهد صدق نسبة هذه الكرامات	148
كثير منها لم تسجل من أجل الاحتجاج	148
استعراض القرآن المجيد لبعضه	149
توجيه عدم تعرض القرآن الكريم للمعراج	152
الكلام في انشقاق القمر ورد الشمس	152
تأثير الشمس والقمر على سير الكون	153
لو حصل هذان الأمران لرئيا في البلاد الأخرى	153
دفع الوجه المذكور في انشقاق القمر	153
دفع الوجه المذكور في ردّ الشمس	155
رواية الخصوم للمعاجز شاهد على صدقه	156
لا تزال المعاجز والكرامات تتجدد	168
الفصل الرابع	171
في شمولية التشريع الإسلامي	171
الفصل الخامس	173
في العلوم والمعارف الإلهية	173
خطبتا الصديقة فاطمة الزهراء (عليه السلام)	175
ما صدر عن النبي وآله من الحقائق العلمية	177
الفصل السادس	181
في المبدئية والمثالية	181
التي تحلّى بها حملة الدعوة	181
فرض احترام أهل البيت (عليهم السلام) على المسلمين عامة	187
مواقف أهل البيت (عليهم السلام) تشهد باطلاعهم على حقيقة قطعية	189
تنبؤ الصديقة الزهراء (عليه السلام) بمصير الأمة المظلم	189
كتاب الإمام الحسين (عليه السلام) لأخيه محمد بن الحنفية	191
خطبة زينب الكبرى (عليه السلام) في مجلس يزيد	192
حديث زينب الكبرى (عليه السلام) مع الإمام زين العابدين (عليه السلام)	193
حديث سليمان بن هارون	194
الكتاب المتضمن تعيين الأئمة (عليهم السلام)	195
تأثير أهل البيت (عليهم السلام) في أتباعهم	196
تتميم: في عصمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)	198
المقام الأول	199
في حقيقة العصمة ومنشئه	199
منشأ العصمة في الجهل والخط	199
منشأ العصمة بالإضافة إلى المعاصي	199
مذهب الجبريين والمفوضة في أفعال العباد	200
اختيار المعصوم في فعل الطاعة وترك المعصية	201
التعبير بالعصمة لا يعني الإجبار	202
وجوب العصمة لا يعني حصولها قسر	203
المقام الثاني	205
في الدليل على عصمة النبي	205
وجوب عصمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في التبليغ	205
وجوب عصمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من جميع الذنوب	206
الدليل النقلي على عصمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)	208
عصمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من السهو	209
ما يجب الاعتقاد به هو أصل النبوة	211
المقصد الثالث	215
في الإمامة	215
مقدمة	215
إضرار الخلاف والانشقاقات بالأديان	216
تحذير القرآن الكريم من التفرق في الدين	216
إعلان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن تفرق أمته	217
وعد الأمة بالفتن والتحذير منه	218
شدة التحذير وقسوة التهديد	219
لابد من وضوح الحجة على مواقع الخلاف المفرّق للأمة	220
لابد من شدة التثبت في الفحص عن الحق	223
لا ينبغي حسن الظن بالأشخاص قبل معرفة الحق	224
لابد من وضوح أدلة الإمامة	225
المدخل	229
شمولية إمامة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) للدين والدني	229
الإمامة عند الشيعة امتداد لإمامة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)	230
الفصل الأول	233
في الإمامة الدينية	233
المبحث الأول	233
في لزوم جعل الإمامة الدينية	233
تعرض سنة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) للضياع	234
ثبوت الإمامة في الأديان السابقة	236
حاجة الإسلام للإمامة	237
مناظرة هشام بن الحكم بمحضر الإمام الصادق (عليه السلام)	237
دعوى: أن المرجعية لا تكفي في رفع الاختلاف	239
دفع الدعوى المذكورة	240
دعوى: أن المرجعية لا تتناسب مع الغيبة	241
دفع الدعوى المذكورة	241
المبحث الثاني	243
في توقف الإمامة الدينية	243
على النص	243
المبحث الثالث	245
في إثبات النص على إمامة	245
أهل البيت (عليهم السلام) في الدين	245
انحصار دعوى النص بأهل البيت (عليهم السلام)	245
الطريق الأول: الانحصار	245
حديث الإمام زين العابدين (عليه السلام)	246
احتجاج منصور بن حازم	247
احتجاج ابن أذينة	248
النصوص الواردة في مرجعية أهل البيت (عليهم السلام)	252
حديث الثقلين	252
حديث: "كتاب الله وسنة نبيه"	254
حديث السفينة	254
حديث: "أهل بيتي أمان لأمتي"	255
حديث: "في كل خلف من أمتي عدول"	255
أحاديث مختلفة تنفع في المطلوب	256
مجموعة من الأحاديث الواردة في أمير المؤمنين (عليه السلام) خاصة	257
سعة علم أمير المؤمنين (عليه السلام)	262
أمير المؤمنين (عليه السلام) أقضى الصحابة وأعلمهم	263
استفاضة النصوص يغني عن النظر في أسانيده	263
آية التطهير	264
الكلام في نزول الآية في نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)	265
أحاديث المنزلة	266
ما تضمن أنه (عليه السلام) وصي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)	268
أدلة الإمامة في الدنيا تقتضي الإمامة في الدين	269
عموم الكلام لأهل البيت جميع	270
المبحث الرابع	274
في تعيين أهل البيت (عليهم السلام)	274
بركات إمامة أهل البيت (عليهم السلام)	276
تتميم	276
الفصل الثاني	279
في الإمامة السياسية	279
المبحث الأول	279
في ضرورة النص في الإمامة	279
كفاية الاستدلال المبتني على مرجعيتهم في الدين	281
المطلب الأول	282
في الأدلة المناسبة لدعوى	282
الإمامية إجمال	282
أهمية الإمامة في الدين تناسب تبعيتها للنص الإلهي	282
دليل عصمة الإمام	284
ما دلّ على عدم خلوّ الأرض من إمام	285
ما تضمن أن الأئمة اثنا عشر	286
بعض النصوص المناسبة لكون الإمامة بالنص	288
إجماع أهل البيت (عليهم السلام) على أن الإمامة بالنص	290
لزوم تصديق الشيعة فيما نقلوه عن أئمتهم	291
إجماع شيعة أهل البيت على أن الإمامة بالنص	293
المطلب الثاني	294
في المقارنة بين اتجاه الإمامية	294
واتجاه الجمهور	294
أهمية الإمامة تستلزم تشريع نظام لها متكامل	294
تكامل نظام الإمامة عند الشيعة	295
لا تحديد لنظام الإمامة عند الجمهور إلا بالقوة	296
بعض المفارقات في نظام الإمامة عند الجمهور	297
نظرية الشورى	305
المقام الأول	306
في الشروط التي يمكن جعل	306
نظام الشورى معها	306
حدود الشورى وضوابطه	306
لابد من قيام الدليل الشرعي	309
لابد من وجود فرقة ظاهرة تتبناه	309
ما سبق في الشورى يجري في كل نظام يفترض	311
المقام الثاني	312
في تقييم نظام الشورى	312
المبحث الثاني	315
في إثبات النص على الأئمة	315
الاثني عشر (عليهم السلام)	315
انحصار دعوى النص في الأئمة (عليهم السلام)	315
دعوى أهل البيت ورود النص المذكور	316
إجماع الشيعة	316
هل تنهض هذه الوجوه الثلاثة بإثبات النص؟	316
النصوص الواردة في الإمامة	319
المقام الأول	321
في النصوص الواردة في أمير المؤمنين	321
وأهل البيت عموم	321
حديث الــدار	321
دلالة حديث الدار على الخلافة العامة	323
آيـة الولاية	324
حديث أبي ذر (رضي الله عنه) في نزول الآية	325
حديث عمار بن ياسر (رضي الله عنه) في نزول الآية	326
نصوص المنزلة	327
نصوص وجوب طاعة أمير المؤمنين (عليه السلام)	327
النصوص المتضمنة إمامته أو سيادته أو إمارته أو نحوه	328
نصوص الوصية	331
نصوص الولاية	331
حديث الغدير	332
استفاضة النصوص وشهادة القرائن بصدقه	337
ثبوت المنصب لعموم أهل البيت (عليهم السلام)	338
المقام الثاني	346
في نصوص إمامة الأئمة بأشخاصهم	346
لابد من قصر الإمامة على الفاطميين	347
الإمامة بعد الحسين (عليه السلام) في ذريته وفي الأعقاب	347
آية أولو الأرحام	348
بقي في المقام أمران	351
نصوص إمامة الأئمة من ذرية الحسين (عليه السلام)	355
الأحاديث المتضمنة ذكر الأئمة (عليهم السلام)	355
النص على كل إمام ممن قبله من آبائه (عليهم السلام)	356
الإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)	357
الإمام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)	357
ما يشهد بعدم إمامة زيد الشهيد	358
الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)	358
سلاح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يكون إلا عند الإمام	359
جريان الإمامة في الأعقاب من الوالد لولده	360
ظهور تميز الإمام الصادق (عليه السلام) في عصره	361
الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)	362
نصوص سلاح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)	362
نصوص جريان الإمامة في الأعقاب	362
بطلان دعوى الإسماعيلية	363
بطلان دعوى الفطحية	364
تميز الإمام الكاظم (عليه السلام) بالوصية	366
الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)	367
أحاديث سلاح رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم)	367
أحاديث جريان الإمامة في الأعقاب	368
بطلان دعوى الواقفة	368
الإمام محمد بن علي الجواد (عليه السلام)	369
أحاديث سلاح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)	369
نصوص جريان الإمامة في الأعقاب	370
صغر سن الإمام الجواد (عليه السلام) من شواهد التسديد الإلهي	371
الإمام علي بن محمد الهادي (عليه السلام)	375
الإمام الحسن بن علي العسكري (عليه السلام)	376
خاتم الأئمة الحجة بن الحسن (عليه السلام) المنتظر	378
طوائف النصوص الشاهدة بإمامته (عليه السلام)	379
حيرة الشيعة بعد الإمام العسكري (عليه السلام)	385
الإشارة إلى بعض المؤيدات	388
الأمر الأول	389
في عصمة الأئمة (عليهم السلام)	389
الأمر الثاني	397
في وجوب معرفة الإمام	397
المقصد الرابع	403
في العدل	403
المبحث الأول	405
في التحسين والتقبيح العقليين	405
معنى أن الله تعالى لا يسأل عما يفعل	406
المبحث الثاني	410
في القضاء والقدر	410
بطلان القول بالجبر	411
بطلان القول بالتفويض	412
الأمر بين الأمرين	413
ما يجب معرفته من أمر القضاء والقدر	416
المقصد الخامس	419
في المعاد	419
ما يجب الاعتقاد به من أمر المعاد	420
كون المعاد جسماني	421
وقوع البعث بعد الموت في الدني	422
خاتمة	425
في بعض الأمور التي كثر الحديث فيه	425
وهي خارجة عن أصول الدين	425
لماذا لم يستدل بالنص المعنيون به في الصدر الأول؟	428
عدم الاستدلال بالنص لا يقتضي التشكيك به	428
الاستدلال من أجل معرفة الحق والعمل عليه	429
الاستدلال ببعض النصوص في الشورى	430
السقيفة انقلاب على النص	431
الاستدلال من أجل الاحتجاج والإنكار	432
أهمية حفظ شخص الإمام (عليه السلام) وخواص شيعته	433
تمسك المستولين على السلطة ولو بالتضحية بالإسلام	435
استعداد السلطة لتصفية المعارضة: سعد بن عبادة	437
محاولة قتل أمير المؤمنين (عليه السلام)	438
تقييم أمير المؤمنين (عليه السلام) للأوضاع	441
خطورة الاحتجاج بالنصوص الصريحة	442
دعوى تخصيص أدلة المواريث	446
حديث للنقيب حول موقف عمر من النص	447
نماذج من مظاهر استنكار أهل البيت (عليهم السلام) وأتباعهم	447
رواية الشيعة للاحتجاج بالنص	450
احتجاج الزهراء (عليه السلام)	451
بعض الآيات التي قد تشير إليها الزهراء (عليه السلام)	453
احتجاج الزهراء (عليه السلام) بحديث الغدير وحديث المنزلة	457
المصادر والمراجع	463

اسم الکتاب : اصول العقيدة المؤلف : الحكيم، السيد محمد سعيد الجزء : 1 صفحة : 488

صيغة PDF

شهادة

الفهرست