كالتفصيل السابق، والأحوط الاستنابة أيضاً.

مسألة 332: من كان جاهلًا باللحن في قراءته وكان معذوراً في جهله أو غافلًا صحت صلاته ولا حاجة إلى الإعادة حتى إذا علم بذلك بعد الصلاة، وأما إذا كان ملتفتاً إلى جهله فاللازم عليه إعادتها بعد التصحيح، ويجري عليه حكم تارك صلاة الطواف من لزوم قضائها مع فوت الوقت.