احكام نماز ميت
(مسأله 600 ) - نماز خواندن بر ميت مسلمان يا بچه‌اى كه محكوم به اسلام و شش سال او تمام شده باشد واجب است.
(مسأله 601 ) - نماز خواندن بر بچه‌اى كه شش سال او تمام نشده رجاءاً مانعى ندارد ولى نماز خواندن بر بچه‌اى كه مرده به دنيا آمده مستحب نيست.
(مسأله 602 ) - نماز ميت بايد بعد از غسل و حنوط و كفن كردن او خوانده شود، و اگر پيش از اينها، يا در بين اينها بخوانند، اگرچه از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد، كافى نيست.
(مسأله 603 ) - كسى كه مى‌خواهد نماز ميت بخواند، لازم نيست با وضو يا غسل يا تيمم باشد و بدن و لباسش پاك باشد. و اگر لباس او غصبى هم باشد، اشكال ندارد. اگرچه بهتر آن است كه رعايت كند تمام چيزهائى را كه در نمازهاى ديگر لازم است.
(مسأله 604 ) - كسى كه بر ميت نماز مى‌خواند، بايد رو به قبله باشد و نيز واجب است ميت را مقابل او به پشت بخوابانند، به طورى كه سر او به طرف راست نمازگزار و پاى او بطرف چپ نمازگزار باشد.
(مسأله 605 ) - بنابر احتياط مكان نمازگزار بايد غصبى نباشد، و نيز بايد از جاى ميت پست‌تر يا بلندتر نباشد، ولى پستى و بلندى مختصر اشكال ندارد.
(مسأله 606 ) - نمازگزار بايد از ميت دور نباشد، ولى كسى كه نماز ميت را به جماعت مى‌خواند، اگر از ميت دور باشد، چنان‌چه صفها به يكديگر متصل باشند، اشكال ندارد.
(مسأله 607 ) - نمازگزار بايد مقابل ميت بايستد، ولى اگر نماز به جماعت خوانده شود و صف جماعت از دو طرف ميت بگذرد، نماز كسانى كه مقابل ميت نيستند، اشكال ندارد.
(مسأله 608 ) - بين ميت و نمازگزار بنابر احتياط واجب بايد پرده و يا ديوار و يا چيزى مانند اينها نباشد ولى اگر ميت در تابوت و مانند آن باشد، اشكال ندارد.
(مسأله 609 ) - در وقت خواندن نماز، بايد عورت ميت پوشيده باشد و اگر كفن كردن او ممكن نيست، بنابر احتياط بايد عورتش را اگرچه با تخته و آجر و مانند اينها باشد بپوشانند.
(مسأله 610 ) - نماز ميت را بايد ايستاده و با قصد قربت بخواند، و در موقع نيت ميت را معين كند، مثلاً نيت كند نماز مى‌خوانم بر اين ميت قربة الى الله.
(مسأله 611 ) - اگر كسى نباشد كه بتواند نماز ميت را ايستاده بخواند مى‌شود نشسته بر او نماز خواند.
(مسأله 612 ) - اگر ميت وصيت كرده باشد كه شخص معينى بر او نماز بخواند، احتياط مستحب آن است كه آن شخص از ولى ميت اجازه بگيرد.
(مسأله 613 ) - مكروه است بر ميت چند مرتبه نماز بخوانند، ولى اگر ميت اهل علم و تقوى باشد مكروه نيست.
(مسأله‌614 ) - اگر ميت را عمداً يا از روى فراموشى يا به جهت عذرى بدون نماز دفن كنند، يا بعد از دفن معلوم شود نمازى كه بر او خوانده شده باطل بوده است، تا وقتى جسد او از هم نپاشيده، واجبست با شرطهائى كه براى نماز ميت گفته شد به قبرش نماز بخوانند.