كبالاخبار،فأما إذا كان بالانشاء فهو محرم لكونه ايذاء للمؤمن و هتكا له و قد عظمه اللّه سبحانه و لا يبعد صدق الهمز على جميع أنحاء الهجاء،و مثله ما لو كان بالفعل، و أما الاخبار فمضافا إلى كونه تحقيرا للمؤمن و ايذاء له قد يكون غيبة له إذا كان كشفا لما ستره اللّه عليه،و قد يكون بهتانا و كذبا فيما إذا لم يكن الأخبار صدقا فتكون الحرمة من جهات مختلفة[1].
هجاء القوم ذكر معايبهم.