و أما الشعبذة[1]
الغش حرام‌[2]
ك[1]تقدم معنى الشعبذة و الفرق بينها و بين السحر،و قد استدل على حرمتها بأنّها لهو و باطل.
و فيه:منع الصغرى و الكبرى،أمّا الصغرى فقد تكون لغرض عقلائي،و أما الكبرى فلما سيجي‌ء من الشيخ رحمه اللّه من منع حرمة اللهو مطلقا،و سنتعرض له.

حرمة الغش‌
(1)-[2]لا خلاف في حرمة الغش مطلقا في المعاملات و غيرها لتظافر الروايات من الفريقين الواضحة الدلالة على التحذير منه،و أنّه يوجب الخروج عن سنن الإسلام. و البحث عنه في مقامين:أوّلا عن مفهومه،و ثانيا عن حكمه التكليفي و الوضعي.
أما مفهومه:فلا لبس فيه؛لمرادفته الخدعة و التدليس‌[1]،فهو في غير المعاملات إخفاء المستشار النصيحة للمستشير،و في المعاملات إخفاء البائع العيب الذي لا يهتدي إليه عامة الناس،فالغش-الذي هو ستر العيب على الغير مخادعة و مخاتلة يتقوم-بعلم أحد الطرفين و جهل الآخر،فلا غش مع جهلهما أو علم المشتري،كما يعتبر في الغش كون العيب خفيا لا يظهر للعامة.
نعم،لا يعتبر فيه الخفاء على كل أحد غير الغاش كبيع حيوان شارب للسم