المقامات وتقريرها بأنّ هناك مراتب ومواقع في سلسلة المنظومة العقائدية لا تنحصر في النبوّة والرسالة، وأنّ تلك المقامات ليست مجرّد هبات لدنيّة وكرامات، بل لها مؤدّى وموقعية في دائرة الحجج والاصطفاء والمناصب الإلهيّة، المجعولة منه تعالى، وأنّ تلك المقامات سُنن إلهيّة في الدين الحنيف ومناهج وطرائق في التشريع الإلهي.

المقام الثاني: كون هذه المقامات الثابتة للحجج السابقين بيان لتقرّر ثبوتها لأهل البيت عليهم السلام، وأنّ ذكرها فيما مضى مَثَل ضربه اللَّه تعالى لشؤون وأحوال أهل البيت عليهم السلام.