(و)
الثاني: (فعل) و مضارعه إمّا «يفعل»- بفتح العين- أو «يفعل»-
بكسرها- متعدّيا كان أو لازما.
(و) الثالث: (فعل)
و مضارعه «يفعل»- بضمّ العين- فقط، و هو لازم كلّه.
فالأوّل: (نحو:
«قتله) يقتله» (و «ضربه) يضربه» و
هما متعدّيان (و «قعد) يقعد» (و
«جلس) يجلس» و هما لازمان.
و لا اعتداد بنحو: «ذهب، يذهب»-
مفتوحي العين في الماضي و المضارع- لأنّه فرع على «يفعل» أو «يفعل» و إنّما صير
إليه لمكان حرف الحلق.
(و) الثاني: (نحو:
«شربه) يشربه» (و «ومقه) يمقه» و
هما متعدّيان (و «فرح) يفرح» (و
«وثق) يثق» و هما لازمان.
(و) الثالث: (نحو:
«كرم) يكرم».
[1] ذكر لمفتوح العين أربعة أمثلة لأنّه يجيء متعدّيا و غير متعدّ
و كلّ واحد منهما مضارعه يجيء مضموم العين و مكسوره.
[2] قال الفيّوميّ: و «الجلوس» غير «القعود» فإنّ «الجلوس» هو
الانتقال من «سفل» إلى «علو» و «القعود» هو الانتقال من «علو» إلى «سفل» فعلى
الأوّل يقال لمن هو نائم أو ساجد «اجلس» و على الثّاني يقال لمن هو قائم «أقعد» و
قد يكون «جلس» بمعنى «قعد» و قد يفارقه. و قال الفارابيّ- صاحب «ديوان الأدب»- و
جماعة: «الجلوس» نقيض «القيام» فهو أعمّ من «القعود» انته باختصار.
[3] ذكر لمكسور العين أربعة أمثلة أيضا لأنّه على أربعة أقسام
أيضا: متعدّ و لازم و عين مضارعه مفتوح أو مكسور.
[4] إنّما ذكر لمضموم العين مثالا واحدا لأنّه لا يكون إلّا لازما
و لا يكون مضارعه إلّا مضموم العين.