انظر إلى موضع «الفاء» و «ثم» قبلها.

و مثل قول ابن الدّمينة: [من الطويل‌]

انظر إلى الفصل و الاستئناف في قوله: «تريدين قتلي، قد ظفرت بذلك».

و مثل قول أبي حفص الشّطرنجيّ، و قال على لسان عليّة أخت الرّشيد، و قد كان الرشيد عتب عليها: [من البسيط]

ما أعجب الشّي‌ء ترجوه فتحرمه! قد كنت أحسب أنّي قد ملأت يدي‌ انظر إلى قوله: «قد كنت أحسب» و إلى مكان هذا الاستئناف.

و مثل قول أبي دؤاد: [من الخفيف‌]

[2] أبو حفص الشطرنجي، شاعر علية بنت المهدي بن المنصور أخت هارون الرشيد الأديبة الشاعرة و الشعر في الأغاني (22/ 52). و سقط من الأبيات بيت قام عليه معنى البيت الرابع و هو:

[3] البيت لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه (ص 299)، و لسان العرب (ضرج)، و تاج العروس (ضرج)، و تهذيب اللغة (10/ 553)، و كتاب العين (6/ 42)، و الأغاني (16/ 406)، و بلا نسبة في لسان العرب (جول)، و كتاب العين. و الأحوذيّ: السريع في كل ما أخذ و قيل: الخفيف في الشي‌ء بحذقه، و قيل: المشمر في الأمور القاهر لها. و كل المعاني تدور في فلك السرعة و الإقدام و الحذق في كل شي‌ء. اللسان (حوذ). و الإضريج: الجيد من الخيل، و قيل: الواسع اللّبان و قيل:

الفرس الجواد الشديد العدو.

[4] البيت لأبي دؤاد في ديوانه، و هو بلا نسبة في لسان العرب (سرا)، و أساس البلاغة (ص 135 دمج)، و تاج العروس (سرو)، و الأغاني (16/ 406)، و جاءت الرواية بلفظ: «شوقب» بدلا من «سلهب». و السلهب من الخيل: الطويل على وجه الأرض و فرس مسلهبّ: ماض. و سلهب:

الطويل العظام، و السّراة: الظهر و الجمع: سروات. و الدّموج: دخول الشي‌ء في الشي‌ء. و يقال:

تدامج القوم على فلان إذا تعاونوا و اتحدوا و تضافروا عليه، و يقال صلح دماج: محكم، و الشرجب:

الطويل و هو نعت للفرس الجواد و قيل: الفرس الكريم. اللسان (شرجب).