أيّ‌

ص: أيّ، بالفتح و التّشديد، ترد اسم شرط نحو: أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‌، و اسم استفهام، نحو: أيّ الرّجلين قام، و دالّة على معنى الكمال، نحو:

مررت برجل أيّ رجل، و وصلة لنداء ذي اللّام، نحو: يا أيّها الرجل، و موصولة، و لا يعرب من الموصولات سواها، نحو: أكرم أيّا اكرمك.

ش: الحادية عشر «أيّ بالفتح و التشديد»، أي بفتح الهمزة و تشديد الياء، ترد على خمسة أوجه:

أحدها: أن تكون‌ «اسم شرط»، نحو قوله تعالى: أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‌ [الإسراء/ 110]، بدليل جزم تدعوا، أو إدخال فاء الرابطة على الجملة الاسمية، و هى الجواب، و قول الشاعر [من الخفيف‌]:

و الثانى: أن تكون اسم استفهام، و يستفهم بها عمّا يميّز أحد الشيئين المتشاركين أو الأشياء المتشاركة في أمر هو مضمون ما أضيفت إليه، نحو: أيّ الرجلين قام، فالاستفهام هنا عمّا يميّز أحد المتشاركين في الرجلية. قال صاحب المفتاح: يقول القائل:

عندى ثياب، فتقول: أيّ الثياب، فتطلب منها وصفا يميّزها عمّا يشاركها فى الثوبيّة، انتهى.

و قد تخفّف ياء أيّ هذه كقوله [من الطويل‌]:

تنبيه: أيّ الشرطيّة و الاستفهاميّة بمترلة كلّ مع النكرة و بمترلة بعض مع المعرفة، تقول: أيّ غلام أتى؟ و أيّ غلامين أتيا؟ و أيّ غلمان أتوا؟ و أيّ رجل تضرب أضربه، و أيّ رجلين تضرب أضربهما، و أيّ رجال تضرب أضربهم، كما إذا صرّح بلفظ كلّ مضافا إلى النكرة، تقول: أيّ الغلامين أتى، و أيّ الغلمان أتى، و أيّ الرجلين تضرب أضربه، و أيّ الرّجال تضرب أضربه، كما تقول ذلك عند التصريح بلفظ بعض.

و يضافان إلى نكرة بلا شرط، نحو: أيّ رجل عندك؟ و أيّ رجل تضرب أضربه، و إلى المعرفة بشرط إفهام تثنية أو جمع أو قصد أجزاء أو تكريرها معطوفة بالواو، نحو:

[1] - لم يذكر قائله. اللغة: تلمّ بي: تأتيني.

[2] - هو للفرزدق. اللغة: تنظّره: تأمّله بعينه، نصر: هو نصر بن سيّار، السماكين: تثنية سماك، و هما نجمان نيران في منازل القمر، الغيث: المطر، استهلت: صبّت، المواطر: جمع ماطره، أي صاحبة المطر، و هي صفة للسحاب أي صبّت سحائبه المواطر.