ولقد قال تعالى: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللّهِ وَالْيَومِ الاخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ الْسَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَاتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَآءِ وَالضَّرَّآءِ وَحِينَ الْبَأْسِ اوْلَئِكَ الَّذِين صَدَقُوْا وَاوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (البقرة/ 177) إن موضوع تحويل القبلة عاد بالفائدة على المسلمين بفوائد عديدة، منها: أنه كشف لهم خطل فكرة التقيد بالمكان، وأن الدين موضوع أقدس من أن يحده مكان. فمادام الرسول قد بعث للناس كافة، فهو يعم الأرض كافة تبعاً للتنوع واختلاف إقامة الناس وترحالهم. كما كشف لهم سر صمت اليهود تجاه هذا الدين الجديد، بمعنى ان الآية المتقدمة الذكر كشفت عن عدو لدود بين ظهرانيهم يبطن عداءه؛ عدو لا تجد القيم الصالحة أي متسع لها في قاموسه وعرفه. وهذا الكشف يعد بحق معجزة من معاجز القرآن الكريم، كما كشف للمؤمنين بأن ديانة اليهود ليست ديانة إلهية، بل هي ديانة مصلحية للتغطية على مفاسد وعنصريات. ولو كان الأمر غير ذلك لما اهتموا للأمر كثير اهتمام أبداً، باعتبار أن الديانة الحقة هي التوجه الحقيقي إلى الله سبحانه وتعالى والى المثل العليا، لا التوجه الرمزي إلى هذا المسجد أو ذاك.

ما هو الحق؟

يعّرف الله سبحانه وتعالى الحق والخير بأنه الايمان بالله والآخرة، والتصديق بالرسل، وأن هذا الايمان لابد أن ينتشر ويصبغ الأعمال جميعاً بصبغته. فمن آمن بحقٍ وكفر بحق آخر، فهو بمثابة من لم يؤمن بكل حق بتاتاً، لأن الحق