على أحسن صورة ممكنة، فان الشيطان يزين له ارتكاب المآثم بترك الواجبات، هذه فضلًا عن غيرها من المستحبات والفضائل التي من المفترض بالانسان المؤمن أن يحصن أداء واجباته بها.

وحيال هذا الصراع العنيف يقف الانسان مختاراً تمام الاختيار- وهذا من بركات الله عليه أن وفرّ له فرصة الاختيار بين الشكر والكفر- بين أن يولي وجهته نحو الخير أو نحو الشر. إلا أن المشكلة الرئيسية ليست في وجود شيطان وسواسه بقدر ما هي غفلة الانسان عن كونه موجوداً مختاراً من جهة، وغفلته عن اعتباره كائناً معرضاً للإمتحان الدائم من جهة أخرى. ألا ترى أن الشيطان لا يدع ابن آدم حتى وهو يقرأ القرآن أو يجاهد في سبيل الله أو يحسن للفقراء أو يدافع عن المستضعفين .. فاذا كان الحال على ما هو عليه وقد اعتورته الغفلة واحاطت به، فان في ذلك الطامة الكبرى والداهية العظمى التي من المؤكد أن يسقط فيها الانسان.