4- كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْداً مَسْئُولًا.

إنه وَعْدُ الله، والله هو الذي يسأل عباده عن أعمالهم. وهكذا فإنه ليس مسؤولًا، إنما الوعد القائم على أساس الحق والعدل هو المسؤول.

نعم؛ إن الله تعالى المتصف بكل صفات الكمال، إذا وعد وفى، ولا يُخلف الله وعده. وهذا من الأدب القرآني الرفيع.

آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي(دام ظله)، بينات من فقه القرآن (سورة الفرقان) - بيروت، چاپ: اول، 1432.

بصائر وأحكام:

1- لقد منح الرَّبّ لأهل الجنة حق التصرف فيها حينما أطلق القول بأن لهم فيها ما يشاؤون. وهكذا خوَّل إليهم صلاحية الولاية في نعيم الجنة بلا حدود.

2- ثم أكمل النعمة لهم بالخلد في الجنة، وقد قرن وعده المسؤول بالمشيئة والخلد ضمانًا لهما.

3- من فرض على نفسه عهدًا ووعدًا حقًّا كان عليه أداؤه، لأن الوعد مسؤول.