[3]ترى الصحيحة في ص 82، ورواية معاوية بن عمّار في ص 79.

[4]الظاهر: أنّ سيدنا الأستاذ(دام ظلّه)يريد بذلك قول الشرائع« مسائل ثلاث: (الاُولى): من بلغ قبل الهلال أو أسلم أو زال جنونه أو مالك ما به يصير غنياً وجبت عليه»، وقال الجواهر في شرحه: بلا خلاف أجده فيه، بل الإجماع بقسميه عليه» الجواهر: ج 15، ص 499.
أقول: إنّ هذا لا يدلّ على أنّ وقت الوجوب قبل الغروب إلى الغروب، بل صريح كلام الشرائع في أوّل وقتها قوله: « وتجب بهلال شوّال».