مباني منهاج الصالحين - الطباطبائي القمي، السيد تقي

اسم الکتاب : مباني منهاج الصالحين المؤلف : الطباطبائي القمي، السيد تقي الجزء : 7 صفحة : 262

و كذا تعليمه وتعلمه(1).

ابن جعفر عليه السلام يقول: دخل عمرو بن عبيد على أبي عبد اللّه عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية { «اَلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبََائِرَ اَلْإِثْمِ وَ اَلْفَوََاحِشَ» } ثم أمسك فقال له أبو عبد اللّه عليه السلام ما أسكتك؟قال: أحب أن أعرف الكبائر من كتاب اللّه عز وجل، فقال: نعم يا عمرو أكبر الكبائر الاشراك باللّه يقول اللّه: { «مَنْ يُشْرِكْ بِاللََّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اَللََّهُ عَلَيْهِ اَلْجَنَّةَ» } الى أن قال: والسحر لأن اللّه عز وجل يقول: { «وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اِشْتَرََاهُ مََا لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ مِنْ خَلاََقٍ» } الحديث‌[1].
و لاحظ ما رواه زيد بن علي عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: سئل رسول صلى اللّه عليه وآله عن الساحر، فقال: اذا جاء رجلان عدلان فيشهد ان عليه فقد حل دمه‌[2].[1]يمكن أن يستدل على المدعى بجملة من النصوص منها ما رواه اسحاق ابن عمار عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يقول: من تعلم شيئا من السحر كان آخر عهده بربه وحده القتل الا أن يتوب الحديث‌[3]. وهذه الرواية ضعيفة بغياث ابن كلوب وبالخشاب فانهما لم يوثقا مضافا الى أن المستفاد من الحديث حرمة التعلم فقط.
و منها ما رواه ابو البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال: من تعلم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا فقد كفر وكان آخر عهده بربه وحده أن يقتل الا أن يتوب‌[4]. وهذه الرواية ضعيفة بأبي البختري مضافا الى أن المستفاد منها

[1]الوسائل الباب 46 من أبواب جهاد النفس وما يناسبه الحديث: 2

[2]الوسائل الباب 51 من أبواب الشهادات الحديث: 2

[3]الوسائل الباب 3 من أبواب بقية الحدود الحديث: 2

[4]الوسائل الباب 25 من أبواب ما يكتسب به الحديث: 7

اسم الکتاب : مباني منهاج الصالحين المؤلف : الطباطبائي القمي، السيد تقي الجزء : 7 صفحة : 262

صيغة PDF

شهادة

الفهرست