وهذه الرواية ضعيفة بالنوفلي بل وبغيره.
و منها: ما رواه عمران الزعفراني عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: من
أنعم اللّه عليه بنعمة فجاء عند تلك النعمة بمزمار فقد كفرها الحديث[1]و هذه الرواية ضعيفة بسلمة وغيره مضافا الى الاشكال في الدلالة.
و منها: ما رواه محمد عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام في وصية النبي
صلى اللّه عليه وآله لعلي عليه السلام قال: يا علي ثلاثة يقسين القلب:
استماع اللهو وطلب الصيد واتيان باب السلطان[2]. وهذه الرواية ضعيفة بأنس بن محمد وغيره مضافا الى الاشكال الدلالي.
و منها: ما أرسله في المقنع قال: واجتنب الملاهي واللعب بالخواتيم والاربعة عشر وكل قمار فان الصادقين عليهم السلام نهوا عن ذلك[3]و المرسل لا اعتبار به.
و منها: ما رواه احمد بن عامر الطائي عن أبيه عن الرضا عليه السلام في حديث
الشامي انه سأل أمير المؤمنين عليه السلام عن معنى هدير الحمام الراعية
«عبية»قال: تدعوا على أهل المعازف والمزامير والعيدان[4]و هذه الرواية ضعيفة بأحمد بن عامر وغيره مضافا الى الاشكال الدلالي.
و منها: ما رفعه السياري عن أبي عبد اللّه عليه السلام انه سئل عن السفلة فقال: من يشرب الخمر ويضرب بالطنبور[5]و المرفوعة لا اعتبار بها.