responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی    الجزء : 1  صفحة : 159

الی الاغتصاب الذی یرتکبه شرار امّته. فلا تتنافی هذه الروایة مع روایات الترتیب أصلا.
و تأییدا لذلک نقول: الآیة: «وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ» [1]، تشیر الی نفس الرؤیا المذکورة، و الآیة من سورة الإسراء المکیّة بالاتفاق، و لم یستثن أحد هذه الآیة، و إن استثنوا غیرها، کما سیأتی.
فقد أخرج ابن أبی حاتم عن ابن عمر: أنّ النبیّ (صلی اللّه علیه و آله و سلم) قال: «رأیت ولد الحکم بن أبی العاص علی المنابر کأنّهم القردة، و أنزل اللّه فی ذلک: و ما جعلنا الرّؤیا الّتی أریناک إلّا فتنة للنّاس. قال:
و الشجرة الملعونة، یعنی الحکم و ولده».
و أخرج أیضا عن یعلی بن مرة، قال: قال رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله):
«أریت بنی امیّة علی منابر الأرض، و سیتملّکونکم فتجدونهم أرباب سوء، و اهتمّ رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلم) فنزلت الآیة».
و أخرج ابن مردویه عن عائشة: أنّها قالت لمروان بن الحکم: سمعت رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) یقول لأبیک وجدک: «إنّکم الشجرة الملعونة فی القرآن».
و أخرج ابن أبی حاتم و ابن مردویه و البیهقی و ابن عساکر عن سعید بن المسیّب، قال: رأی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) بنی امیّة علی المنابر فساءه ذلک، فأوحی اللّه إلیه: إنّما هی دنیا أعطوها. فقرّت عینه، و هی قوله تعالی:
«وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ» یعنی: بلاء للناس [2].
قال النیسابوری: و اعترض بعضهم بأنّ ایّام بنی امیّة کانت مذمومة فکیف تذکر فی مقام تفخیم أمر لیلة القدر؟ فأجاب: إنّه تفضیل لسعادة
(1) الاسراء: 60.
(2) الدر المنثور: ج 4 ص 191.
اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی    الجزء : 1  صفحة : 159
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست