قال مکیّ بن أبی طالب: مکیّة [2].
لکن اتفاق روایات الترتیب و نصوصه علی أنّها مدنیّة، و یؤیّدها ما ورد:
أنّها لمّا نزلت علی النبیّ (صلی اللّه علیه و آله) دعا ابی بن کعب فقرأها علیه [3] و ابی، أنصاریّ، أسلم علی یدی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) بالمدینة.

قال ضحّاک و عطاء: مکیّة. و هکذا قال مکیّ بن أبی طالب، و وافقهم سیّد قطب، نظرا للهجتها المثیرة [4].
لکن اتفقت کلمة الروایات علی أنّها مدنیّة [5] و أیضا فقد أخرج ابن أبی حاتم عن أبی سعید الخدری، قال: لمّا نزلت «فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ» قلت: یا رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) إنّی لراء عملی؟ قال: نعم. قلت: تلک الکبار الکبار؟ قال: نعم، قلت: الصغار الصغار؟ قال: نعم، قلت: و اثکل امی! ... [6] و أبو سعید انصاریّ، لم یبلغ إلّا بعد وقعة أحد [7].