جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي الجزء : 3 صفحة : 394

یمین اللّه فی خلقه، یصافح بها خلقه مصافحة العبد او الدخیل، و یشهد لمن استلمه بالموافاة»، و مراده (ص) بالرکن: الحجر الأسود، لأنه موضوع فیه، و إنما شبه بالیمین، لأنه واسطة بین اللّه و بین عباده فی النیل و الوصول و التحبب و الرضا، کالیمین حین التصافح. و قال الصادق (ع): «إن اللّه تبارک و تعالی لما أخذ مواثیق العباد، أمر الحجر فالقمها، فلذلک یقال: امانتی ادیتها، و میثاقی عاهدته، لتشهد لی بالموافاة». و قال (ع): «الرکن الیمانی باب من أبواب الجنة، لم یغلقه اللّه منذ فتحه». و قال (ع): «الرکن الیمانی بابنا الذی یدخل منه الجنة، و فیه نهر من الجنة تلقی فیه اعمال العباد»، قیل: انما شبه بباب الجنة، لأن استلامه وسیلة إلی وصولها، و بالنهر، لأنه تغسل به الذنوب.
ثم لتکن النیة فی الاستلام و الالتصاق بالمستجار، بل الممارسة لکل جزء من البیت، طلب القرب حبا و شوقا للبیت و لرب البیت، و تمسکا و تبرکا بالممارسة، و رجاء للتحصن عن النار فی کل جزء لا فی البیت، و لتکن نیته فی التعلق بأستار البیت الالحاح فی طلب المغفرة و سؤال الأمان، کالمقصر المتعلق بثیاب من قصر فی حقه، المتضرع إلیه فی عفوه عنه، المظهر له أنه لا ملجأ منه إلا إلیه، و لا مفزع إلا عفوه و کرمه، و أنه لا یفارق ذیله حتی یعفو عنه، و یعطیه الأمان فی المستقبل.

(السعی)

السعی بین الصفا و المروة فی فناء البیت، یضاهی تردد العبد بفتاء دار الملک، جائیا و ذاهبا مرة بعد أخری، إظهارا للخلوص فی الخدمة، و رجاء للملاحظة بعین الرحمة، کالذی دخل علی الملک و خرج، و هو لا یدری ما

اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي الجزء : 3 صفحة : 394

صيغة PDF

شهادة

الفهرست