جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي الجزء : 3 صفحة : 349

الوجه الظاهر، لأن اللّه سبحانه منزه عن الامکنة و الجهات حتی توجه الیه الوجه الظاهر. فأنت تدعی فی هذا الکلام ان قلبک متوجه إلی فاطر السماوات و الأرض، فإیاک ان یکون اول مفاتحتک للمناجاة بالکذب و الاختلاق، إذ لو کان قلبک متوجها إلی امانیه، و همه فی البیت و السوق، او واقعا فی أودیة الوساوس، او کان غافلا، لم یکن مقبلا علی اللّه متوجها إلیه و کنت کاذبا فی اول مخاطبتک مع ربک. فاجتهد ان ینصرف قلبک عما سواه، و تقبل علیه فی هذا الوقت، و ان عجزت عنه علی الدوام، لئلا تکون کاذبا فی اول کلامک. و إذا قلت: (حنیفا مسلما)، فاخطر ببالک أن المسلم هو الذی سلم المسلمون من یده و لسانه، فان لم تکن موصوفا بهذا الوصف کنت کاذبا، فاجتهد ان تعزم علیه فی الاستقبال، و ان تندم علی ما سبق من الأحوال. و إذا قلت. (و ما انا من المشرکین)، فاخطر ببالک الشرک الخفی، و کونه داخلا فی الشرک، لاطلاق الشرک علی القلیل و الکثیر. فلو قصدت بجزء من عبادتک غیر اللّه، من مدح الناس و طلب المنزلة فی قلوبهم، کنت مشرکا کاذبا فی هذا الکلام. فانف هذا الشرک عن نفسک، و استشعر الخجلة فی قلبک، بأن وصفت نفسک بوصف لیست متصفة به فی الواقع. و إذا قلت: (محیای و مماتی للّه رب العالمین)، فاعلم ان هذا حال عبد مفقود لنفسه، موجود لسیده، فان عن ذاته، باق بربه، بحیث لا یری لذاته من حیث هی قدرة و قوة، بل یعلم حیاته و بقاءه من اللّه- تعالی-، و لا تکون حرکاته و سکناته الا للّه تعالی.
فالقائل بهذا الکلام، اذا رأی لنفسه من حیث هی قدرة واثرا، او صدر عنه فعل: من الرضا، او الغضب، او القیام، او القعود، او الرغبة فی الحیاة، او الرهبة من الموت لأمور الدنیا، کان کاذبا.

اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي الجزء : 3 صفحة : 349

صيغة PDF

شهادة

الفهرست