قد عرفت ان الغرور مرکب من الجهل و حب مقتضیات الشهوة و الغضب، فضده الفطانة و العلم و الزهد، فمن کان فطنا کیسا عارفا بربه و نفسه و بالاخرة و الدنیا، و عالما بکیفیة سلوک الطریق إلی اللّه و بما یقربه إلیه و بما یبعده عنه، و عالما بآفات الطریق و عقباته و غوائله، لاجتنب عن الغرور و لم یغره الشیطان فی شی‌ء من الأمور، إذ من عرف نفسه بالذل و العبودیة و بکونه غریبا فی هذا العالم اجنبیا من هذه الشهوات البهیمیة، عرف کون هذه الشهوات مضرة له و ان الموافق له طبعا هو معرفة اللّه و النظر إلی وجهه فلا یسکن نفسه إلی شهوات الدنیا، و من عرف ربه و عرف الدنیا و الآخرة و لذاتهما و عدم النسبة بینهما ثار فی قلبه حب اللّه و الرغبة إلی دار الآخرة