و هو الخروج عن طاعة المبدأ الحقیقی و عبادته. و ضده الطاعة، و هی تمجید المبدأ و التخضع له باداء ضروب العبادات المقررة فی الشریعة. و عمدة العبادات الموظفة فی الشریعة هی: الطهارة، و الصلاة، و الذکر، و الدعاء، و تلاوة القرآن، و الصوم، و الحج، و زیارة النبی- صلّی اللّه علیه و آله- و الأئمة- علیهم السلام-، و الجهاد فی سبیل اللّه، و أداء المعروف، الشامل للزکاة، و الخمس، و الصدقة المندوبة، و غیرها. و الأخیر- اعنی أداء المعروف باقسامه- قد تقدم. و الجهاد فی هذا الزمان ساقط. فنشیر إلی بعض الاسرار و الدقائق و الآداب الباطنة المتعلقة بالبواقی، فی مقاصد و خاتمة. و أما آدابها و احکامها و شرائطها الظاهرة، فهی مذکورة فی الفقهیات.