تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم

اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 165

فله احکام آخر لانه بذاته مقو لأصحاء ناعش للقوّة بما یزید فی جوهر الرّوح بالسّرعة و امّا التبرید و التّسخین الکائن منه و ان کان ضارا بالقیاس الی اکثر الابدان فکلّ واحد منهما قد یوافق مزاجا و قد لا یوافقه فان الاشیاء الباردة قد یقوی الذین بهم سوء مزاج حار کما ذکر جالینوس ان ماء الرّمان یقوی المحرورین دائما و ماء العسل یقوی المبرودین دائما فالشراب من طریق ما فهو حار الطّبع او بارد الطّبع قد یقوی طایفة و یضعّف اخری و لیس کلامنا فی هذا الآن بل لی قوّته التی بها یستحیل سریعا الی الرّوح فان ذلک بذاته مقو دائما فان اعانه احد هذین ای الحرارة و البرودة فی بدن ازداد تقویة و ان خالفه انتقصت تقویته بحسب ذلک فیکون تغیره للنبض بحسب ذلک انّ قوی زاد النبض قوة و ان سخن زاد فی الحاجة و ان برد نقص من الحاجة و فی اکثر الامر یزید فی القوة و لیس فی کل حال یزید فی الحاجة حتی یزید فی السّرعة و امّا الماء فهو ما ینفذ الغذاء یقوی و یفعل شبیها بفعل الخمر و لانّه لا یسخن بل یرد فلیس یبلغ مبلغ الخمر
فی زیادة الحاجة هذا و اعلم ان النبض فی اوّل النوم صغیر ضعیف لان الحرارة الغریزیّه فی ذلک الوقت یتوجه بکلّها بتحریک النّفس لها الی الباطن یهضم الغذاء و انضاج الفضول فاذا استمرأ الطعام فی النوم عاد النبض فقوی لیزید القوة من الغذاء و انصراف ما کان اتجه الی الغور لتدبیر الغذاء الی خارج و الی مبدأه قال الشّیخ و لذلک بعظم النّبض حینئذ ایضا و لان المزاج یزداد بالغذاء تسخینا کما قلنا و الآلة ایضا تزداد بما ینفذ الیها من الغذا لینا و لکن لا یزداد کثیر سرعة و تواتر اذ لیس ذلک فما یزید فی الحاجة و لا ایضا یکون هناک عن استیفاء المحتاج الیه بالعظم وحده مانع قال ثم اذا تمادی بالنّائم النّوم عاد النّبض ضعیفا لاختناق الحرارة الغریزیّه

اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 165

صيغة PDF

شهادة

الفهرست