اسم الکتاب : تنقیح مبانیالاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 146
و
کذا تقتل الام به (1)، و یقتل بها و کذا الأقارب کالأجداد و الجدات من
قبلها و الاخوة من الطرفین و الأعمام و العمات و الأخوال و الخالات.الولد إذا قتل والده عمدا» [1]. و صحیحة الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: «سألته عن الرجل یقتل ابنه أ یقتل به؟ قال: لا» [2]. إلی غیر ذلک. و عنوان الوالد بل الأب الوارد فیها یعمّ الأب و أب الأب. بل
یجری عدم القصاص علی الأب فی جنایته علی ابنه فی الأطراف أیضا، و فی صحیحة
ظریف بن ناصح عن أمیر المؤمنین علیه السّلام: و قضی أنّه لا قود لرجل
أصابه والده فی أمر یعیب علیه فیه فأصابه عیب من قطع أو غیره و یکون له
الدیة و لا یقاد [3]. و ظاهر هذه الصحیحة- مضافا إلی عدم ذهاب دم امرئ
هدرا- انتقال الأمر إلی الدیة، و أمّا ثبوت الکفّارة فلإطلاق ثبوتها علی
القاتل عمدا. و کذا لا ینبغی التأمّل فی ثبوت التعزیر، فإنّ الموجب له
ارتکاب الحرام الذی یعدّ معصیة کبیرة، و یدلّ علیه أیضا روایة جابر عن أبی
جعفر علیه السّلام «فی الرجل یقتل ابنه أو عبده قال: لا یقتل به و لکن یضرب
ضربا شدیدا و ینفی عن مسقط رأسه» [4]، و لکنّها لضعف سندها تصلح للتأیید. [1]
کما علیه المشهور بل لم یحک الخلاف إلّا عن الاسکافی فإنّه وافق العامّة
فی عدم قتل الام بولدها إلحاقا لها بالأب، و لکنّه ضعیف؛ لأنّ [1] الوسائل: ج 19، الباب 32 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 1: 56. [2] الوسائل: ج 19، الباب 32 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 2: 56. [3] الوسائل: ج 19، الباب 32 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 10: 58. [4] الوسائل: ج 19، الباب 32 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 9: 58.
اسم الکتاب : تنقیح مبانیالاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 146