تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 393

من غیر فرق بین تساوی سطحها مع الخزانة أو عدمه، و إذا تنجس ما فیها یطهر بالاتصال بالخزانة بشرط کونها کراً و إن کانت أعلی و کان الاتصال بمثل المزملة [1].

وثقه وهم فراجع، و نظیرها دعوی وقوع صفوان بن یحیی فی سند الروایة و هو ممن صرح الشیخ قدس سره فی العدة فی أواخر بحثه عن خبر الواحد من الثقات الذین عرفوا بأنهم لا یروون و لا یرسلون إلّا عمن یوثق به [1]، فإن ظاهره أن إرسال صفوان بن یحیی أو محمد بن أبی عمیر أو أحمد بن محمد بن أبی نصر و غیرهم من الثقات المشار إلیهم لا یضر باعتبار الروایة، و فی المقام قد روی صفوان عن نصر بن حازم و الراوی عن بکر بن حبیب منصور بن حازم لا صفوان، و بتعبیر آخر کما أن إرسال الراوی لأحد هؤلاء لا یدخل فی الکلام المزبور کذلک روایة الراوی لهم، و لو سلم فأصل ما ذکره فی العدة مخدوش فإنه اجتهاد من الشیخ قدس سره استفاده من کلام الکشی حیث ذکر الإجماع علی تصحیح ما یصح عن جماعة [2]، و ذکرنا غیر مرة أنه لا یستفاد من کلامه إلّا الاتفاق علی وثاقة تلک الجماعة و أنه لا تسقط الروایة عن صحتها بتوسطهم لا أنه لا یلاحظ الواسطة أو الوسائط بینهم و بین الإمام علیه السلام.
[1] إذا کان الماءان متساویین فی سطحهما کالغدیرین المتصل أحدهما بالآخر ببعض سواقیهما فلا ینبغی الریب فی اعتصام الماء فیهما لصدق الماء الواحد علی ما فی الغدیرین المفروضین، و فی صحیحة علی بن جعفر عن أخیه موسی بن جعفر علیهما السلام قال: سألته عن الدجاجة و الحمامة و أشباههما تطأ العذرة ثمّ تدخل فی

[1] العدة 1: 154.
[2] رجال الکشی 1: 57. و قد تکررت هذه العبارة فی کلامه [11] مرة.

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 393

صيغة PDF

شهادة

الفهرست