تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 211

..........

لمجلس آخر و إن إقرار السائل علی ارتکازه لا یفید شیئاً فی المقام؛ لعدم کون السائل فی مقام البیان لمرتکزه کی یتمسک بإطلاقه فلعل مرتکزه علی تنجس المائع بالمیتة فی الجملة أو فی فرض قلته.
ج- ما قیل من أنّه إذا وقعت قطرة من النجس فی المضاف الکثیر فأما أن یحکم بانفعاله أو لا، أما الثانی فلا یمکن المصیر إلیه لمنافاته الأدلة المتقدمة کصحیح زرارة، و موثق أبی بصیر، و أما الأول فإن قلنا بانفعاله بتمامه تم المطلوب، و إن قلنا بانفعال مقدار وقع الإبهام و السؤال عن حد ذلک المقدار، و حیث إنه أمر لا یمکن ضبطه و تحدیده کان مقتضی دلالة الروایات السابقة علی أصل الانفعال بضمیمة ارتکاز عدم إمکان تحدید مقدار الانفعال ظهورها فی انفعاله بتمامه بلغ ما بلغ من الکثرة فی مائع من المائعات یوجب نجاسته، و دلت بإطلاقها علی عدم الفرق فی المائع بین المضاف و المطلق و بین کثرته و قلته و فیه ما لا یخفی، فإن دلالة الروایة علی عدم الفرق بین الماء المضاف و بین القلیل و الکثیر بالإضافة إلی عدم تنجسها بموت ما لیس له نفس سائلة فیها لا حتی بالإضافة إلی تنجسها بموت ما له نفس سائلة بداهة أنها واردة فی حکم ما لیس له دم سائل فلا یؤخذ بإطلاقها إلّا من حیث مدلولها، و ما ذکر من أن السائل کان معتقداً بنجاستها بموت ما له نفس سائلة مع الاغماض عن احتمال جهله به و أخّر السؤال عنه فی ذلک المجلس أو إلی مجلس آخر فإقرار السائل علی معتقده لا یعین لنا معتقد السائل فلعله کان تنجس المائعات فی الجملة أو مع قلتها کما لا یخفی.
و فیه أننا إن نظرنا للأدلة السابقة کان مقتضاها انفعال المضاف المفرط فی

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 211

صيغة PDF

شهادة

الفهرست