responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 104
..........
الشرعیّة أو الخبر و الشهادة علی الموضوعات قبل زوال وصف العدالة و الثقة عن الراوی، فإنّ زوال الوصف عن الراوی و الشاهد فیما بعد لا یوجب سقوط خبره أو شهادته عن الاعتبار، بل یمکن التشبّث فی إثبات ذلک فی الفتوی أیضاً بعد زوال بعض الأوصاف عن المفتی کالحیاة ببعض الإطلاق فی الأخبار الواردة فی الإرجاع إلی بعض الفقهاء من الرواة، إلّا أنّه قد بیّنا أنّه لا یمکن الالتزام ببقاء فتوی المفتی علی الاعتبار بعد زوال بعض الأوصاف عنه مما یکون اتّباع فتواه بعد زواله مهانة فی الدین و المذهب.
و إذا اعتقد العامیّ کون مجتهد واجداً لتمام الأوصاف المعتبرة فی اعتبار فتواه کالأعلمیّة فی المسائل الخلافیّة بین العلماء و قلّده فیها ثمّ شکّ فی صحة اعتقاده السابق و احتمل خطأه نظیر الشکّ الساری فیتعیّن فی الفرض الفحص و إحراز صحة اعتقاده، و مراد الماتن قدس سره فی حکمه بوجوب الفحص هذا الفرض کما أشرنا إلی ذلک آنفاً حیث إنّ قاعدة الیقین لا دلیل علی اعتبارها.
و قد ذکرنا عند التعرّض للأخبار الواردة فی الاستصحاب [1] أنّ دعوی ظهور بعض تلک الأخبار فی قاعدة الیقین فیکون دلیلًا علی اعتبارها أیضاً، لا یمکن المساعدة علیها فإنّ قوله علیه السلام: «من کان علی یقین فشکّ فلیمض علی یقینه» [2] و إن قیل بظهوره فی القاعدة حیث إنّ دخول (الفاء) علی (شکّ) الدالّة علی حصول الشکّ بعد الیقین مع حذف متعلّقهما الظاهر فرض اتحاد متعلّقهما من جمیع الجهات لا ینطبق إلّا

[1] دروس فی مسائل علم الاصول 4: 46 و 47.
[2] وسائل الشیعة 1: 246- 247، الباب الأول من أبواب نواقض الوضوء، الحدیث 6.
اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 104
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست