تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 100

..........

بالواجب علیه فی وقته لا یثبت فوت ذلک الواجب.
و ممّا ذکر یظهر أنّه علی العامیّ تدارک معاملاته السابقة إذا احتمل الخلل فیها علی طبق فتوی المجتهد الذی یجب الرجوع إلیه فعلًا. و علی ما ذکرنا کلّما دار أمر القضاء بین الأقلّ و الأکثر یکتفی بالأقلّ؛ لأصالة عدم فوت الزائد أو لأصالة البراءة عن وجوب قضاء الزائد.
و لکن ربّما یقال فی الدوران بین الأقل و الأکثر لزوم القضاء بمقدار یعلم الفراغ، و عن بعض بمقدار یظنّ بالفراغ، و قد ذکر فی وجه ذلک أنّ فی مورد دوران التکلیف بین الأقلّ و الأکثر غیر الارتباطیین تجری البراءة عن التکلیف الزائد، کما إذا أتلف مال زید و تردّدت قیمته بین الأقلّ و الأکثر، أو علم بعد شهر رمضان أنّه أفطر الصیام فی مرضه و دارت تلک الأیام بین الثمانیة و بین العشرة، أو أنّه استیقظ من نومه و تردّد أنّه نام تمام وقت صلاتین أو یوماً واحداً بتمامه، ففی مثل ذلک لا ینبغی التأمّل فی الاکتفاء بالأقلّ، و أمّا إذا تردّد التکلیف المنجّز السابق بین الأقلّ و الأکثر، کما إذا علم أنّه لم یصلّ أیّاماً و تردّد فی تلک الأیام بعد ذلک بین الأقل و الأکثر فإنّه یجب علیه الاحتیاط، و ذلک فإنّ کلّ یوم ترک فیه الصلاة فقد تنجّز علیه قضاء صلوات ذلک الیوم، و کذا الحال فیما إذا ترکها فی الیوم الثانی تنجّز علیه قضاء صلوات ذلک الیوم أیضاً، و هکذا فإنّ هذا المکلّف إذا اقتصر بعد ذلک بمقدار الأقلّ یحتمل مخالفة بعض التکالیف المنجّزة فی حقّه من السابق، و نظیر ذلک ما إذا استدان من زید تدریجاً و بعد ذلک تردّد فی ما استدانه بین الأقلّ و الأکثر، فإنّه لا تجری البراءة فی ناحیة الأکثر حیث إنّه کان مکلّفاً بأداء کلّ دین بالتکالیف المنجّزة من السابق فیحتمل عدم سقوط بعضها عن عهدته بأداء الأقلّ و العامیّ الذی ترک التقلید عمداً من هذا القبیل.

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 100

صيغة PDF

شهادة

الفهرست