كذاك: جارّ و مجرور، متعلّق باستقرّ، خبر است براى « كلتا ».
اثنان: مبتداء.
و اثنتان: معطوف به اثنان.
كابنين: جارّ و مجرور، متعلّق به يجريان مىباشد.
و ابنتين: معطوف است به ابنين.
يجريان: خبر است براى اثنان و اثنتان.
ترجمه:
كلتا مانند كلا است، اثنان و اثنتان همچون ابنين و ابنتين جارى
مىگردند.
شرح عربى:
كلتا، الّتى تطلق على اثنين مؤنّثين، كذاك، اى مثل كلا فى رفعها
بالالف اذا اضيف الى مضمر نحو: جائتنى المرئتان كلتاهما.
و فى تقدير اعرابها على آخرها ان لم تضف اليه نحو: كلتا الجنّتين آنت
أكلها.
و امّا اثنان و اثنتان بالمثلّثة، فهما كابنين و ابنتين بالموحّدة
فيهما يعنى كالمثنّى الحقيقى فى الحكم يجريان بلا شرط سواء افردا نحو: حين الوصيّة
اثنان، ام ركّبا نحو: اثنى عشرة عينا.