responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 11  صفحة : 76

عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ص فِي النَّخْلِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَسَمِعَ ضَوْضَاءً فَقَالَ مَا هَذَا فَقِيلَ تَبَايَعَ النَّاسُ فِي النَّخْلِ فَقَعَدَ النَّخْلُ الْعَامَ فَقَالَ ص أَمَّا إِذَا فَعَلُوا فَلَا تَشْتَرُوا النَّخْلَ الْعَامَ حَتَّى يَطْلُعَ فِيهِ شَيْ‌ءٌ وَ لَمْ يُحَرِّمْهُ.

[الحديث 10]

10أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ وَرَقِ‌


و في الكافي" عن ثعلبة عن بريد" [1] و هو الصواب. و فيه: فقلت: أصلحك الله- استحياء من كثرة ما سألته و قوله لا بأس به- إن من يلينا إلى آخره.

و قال في النهاية: ضوضوا أي: ضجوا و استغاثوا، و الضوضاء أصوات الناس و غلبتهم، و هي مصدر [2].

قوله: فقعد النخل العام‌ في القاموس: قعدت النخلة حملت سنة و لم تحمل أخرى‌ [3].

و في بعض النسخ" ففقد" و في بعضها" ففقدوا".

الحديث العاشر: موثق.

و قال المحقق في الشرائع: أما الخضر فلا يجوز بيعها قبل ظهورها، و يجوز بعد انعقادها لقطة واحدة و لقطات، و كذا ما يقطع و يستخلف- كالرطبة و البقول- جزة و جزات، و كذا ما يخترط كالحناء و التوت‌ [4].


[1]فروع الكافي 5/ 174، ح 1.

[2]نهاية ابن الأثير 3/ 105.

[3]القاموس 1/ 328.

[4]شرائع الإسلام 2/ 52- 53.

اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 11  صفحة : 76
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست