الحديث الرابع و العشرون: مجهول.

و قال في الدروس: و ما يقصد طعمه أو ريحه الأولى اعتباره أو وصفه، و لو خلا عنهما صح و تخير مع العيب «1». انتهى.

و قيل: يجب اختباره.

الحديث الخامس و العشرون: موثق.

قوله عليه السلام: عن سلف و بيع الظاهر أن المراد أن يبيع نقدا بكذا و نسيئة بكذا.

قال في الدروس: نهى عن بيعين في بيعة، إما البيع بشرط الابتياع، و إما بثمنين نقدا و نسيئة، فالأقرب في الأول الصحة، و يحمل النهي على الكراهة «2».

انتهى.

و قيل: هو أن يبيعه شيئا بشرط أن يبيعه شيئا آخر نسيئة، أو بأن يسلم له في شي‌ء آخر.

(1) الدروس ص 336.

(2) الدروس ص 332.