من الآن ضامن للمتاع، لأنه دخل في ضمانه و عهدته، حتى إذا أنزل المتاع و قبضه المالك خرج من الضمان، و هو المراد بقوله" إذا استقل البعير و الدابة بحملهما" كما ذكره بعض الأفاضل.

و قال الوالد العلامة نور الله روحه: الظاهر أن المراد إذا كان الإبل قائما فاستبركه رجل غير المالك ضمن الإبل و المال، لأنه أثبت يده على مال الغير عدوانا و هو غصب، فلو تلف و لو كان من غير جهته ضمن.

و قوله" ضمن صاحبه" بالنصب لصاحبه، أو إذا وصل إلى البلد المقصود و استبركه المالك، فقد خرج من ضمان الأجير و دخل في ضمان المالك، أو إذا حمل على البعير المستبرك دخل المال في ضمان صاحب البعير. و إذا استبركه في المنازل يجب على المالك حفظ ماله إلى غير ذلك من الاحتمالات، و يشكل الاستدلال بأحدها. انتهى كلامه رفع الله مقامه.

الحديث الرابع و الخمسون: ضعيف.

الحديث الخامس و الخمسون: صحيح.

الحديث السادس و الخمسون: صحيح.