responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 11  صفحة : 277

[الحديث 2]

2الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَقْبَاقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ الشُّفْعَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا لِشَرِيكٍ.

[الحديث 3]

3عَنْهُ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‌الشُّفْعَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا لِشَرِيكٍ.

[الحديث 4]

4مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالٍ‌


أصلا. و قيل: أن ينقص القيمة نقصانا فاحشا. و قيل: أن يبطل منفعته المقصودة منه‌ [1]. انتهى.

و قال أهل اللغة: الشفعة من شفعت الشي‌ء إذا ضممته و ثنيته، و منه شفع الأذان و سميت" شفعة" لضم نصيب إلى نصيب.

الحديث الثاني: موثق.

قوله عليه السلام: إلا لشريك‌ أي: واحد لا للاثنين، أو ليس للجار كما قاله العامة. و يمكن استفادتهما معا منه.

الحديث الثالث: موثق.

و في الكافي في الخبرين بزيادة" غير مقاسم" [2] بعد قوله" إلا لشريك".

الحديث الرابع: مجهول.


[1]المسالك 2/ 269- 270.

[2]فروع الكافي 5/ 280، ح 1.

اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 11  صفحة : 277
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست